一、再谈“实事求是”（论文文献综述）
顾金亮,葛军,谷孝虎[1]（2021）在《人民教育家朱刚办学实践中的延安精神研究》文中研究指明人民教育家朱刚一生勤于办学,功勋卓着,被誉为"当代陶行知"。朱刚在少年时代即受到陶行知教育思想的启蒙,青年时代在"一二·九"运动中觉醒,抗日战争爆发后挈妇将雏奔赴延安。朱刚是延安时期抗大第四期学员,抗大毕业后他受到毛泽东"教育工作就是革命工作,是非常光荣的工作"思想的感召,走上了发扬延安精神和抗大精神,运用陶行知教育思想改造旧教育、创造新教育的康庄大道。朱刚一生奉献教育70年,在抗日战争和解放战争时期,他至少担任过6所学校或教育行政部门的负责人,南京解放后他在南京主持或创办过6所学校,尤以在改革开放初期创立新中国第一所职业大学——金陵职业大学着称于世。朱刚的教育思想和办学实践中的延安精神,对于在金陵职业大学基础上发展而来的金陵科技学院建设国内高水平新兴应用型大学,仍有重要的启示和借鉴意义。
赵肖荣[2]（2019）在《科学主义在当代中国的历史与现实研究》文中研究指明科学主义是科学发展过程中出现的一种特殊现象。科学主义定义繁多,内涵复杂,典型的是对科学技术盲目崇拜、过度乐观,视科学理论为绝对真理,将科学方法和科学价值无限外推。科学主义并非科学本身,也非科学精神,而是一种非理性的科学观。本研究以科学主义在当代中国的历史与现实为考察对象。1949年建国后,中国的政治文化发生了巨大的变化,科学发展模式从“欧美模式”转向“苏联模式”,科学发展受到教条化辩证唯物论的影响,发展了多种形式的科学主义观念和实践。1978年,中国改革开放,迎来了自由开放的年代。伴随着对“文革”的反思,以及科学技术的负面作用日益彰显,中国掀起反思科学和科学主义的热潮。反思科学、探讨科学主义,绝不是反对科学,而是为了更好地发展科学事业。在当下世界各国以科学技术为核心的综合国力竞争中,发达国家竞相实施以科技创新带动经济发展的战略,我国也正在实施“科教兴国”战略。讨论科学主义问题,对我们重新理解、传播和吸收科学文化,长远健康发展中国的科学技术事业,有着重要的意义。本研究通过文献分析、历史分析和个案分析,取得了以下创新性成果:（1）对以往研究中国科学主义问题做了文献梳理和综述,将这一研究领域分为三个层面:中国学者对西方科学主义理论的译介;学者对中国科学主义的考察;科学文化学者对科学主义的反思。以此为基础,本研究认为以西方话语考察中国问题存在一定的局限性,应将科学主义表现还原到中国特定的历史情境、社会现实和传统文化中,做具体的历史和现实分析。因此,本研究试图考察科学主义在中国的特殊表现。（2）建国以后,中国全面向苏联学习。在科学发展模式上从“欧美模式”转变为“苏联模式”。这一转变的历史逻辑是中苏两国有着共同的意识形态,苏联科学技术先进,愿意帮助我们。由于意识形态的对抗,以及辩证唯物论的教条化影响,苏联和我国发展了带有意识形态色彩的科学观——唯“社会主义科学”论,其核心思想是:科学发展的社会制度决定论、自然科学的阶级属性论、科学思想的唯物论。本研究详细考察了这一科学观诞生的历史背景、观念主张和危害。（3）唯“社会主义科学”论,使得中国人对西方科学在整体上持有负面的评价:资本主义制度是腐朽的,资本主义科学也必然是走向衰亡的。以此为基础,中国发动了批判自然科学的运动,这一运动的内外部历史根源,胡化凯等学者已经做了充分的考察。本研究从科学主义维度分别考察了中国批判相对论、大爆炸宇宙学和量子力学哥本哈根解释的思想根源。这一研究视角与学界从“反科学”视角研究科学批判有所不同。本研究认为,以教条化辩证唯物论为依据的科学唯物论思想及绝对真理观将相对论曲解为“相对主义”是批判相对论的两大科学主义根源。通过介绍和分析爱因斯坦社会主义观、哲学思想,以及相对论的科学思想,本研究认为爱因斯坦和相对论,与辩证唯物论在思想上有同质性和相容性。（4）本研究以1973-1976年《自然辩证法杂志》批判大爆炸宇宙学的16篇文献为第一手研究资料,从“20世纪某些宇宙学观点挑战了辩证唯物论的宇宙观”、“一种变形的科学主义——‘唯上的真理观’”、“以科学主义眼光看待当代物理”三个主题,分析了这一批判与科学主义的关系。（5）通过梳理我国对量子力学哥本哈根解释态度在不同时期的变化,考察我国批判量子力学哥本哈根解释与科学主义之间的关系。本研究认为,经典物理学的成功促使了科学主义的诞生,经典物理学塑造的世界观是科学主义的信念支柱,量子力学挑战了经典物理学的世界观,动摇了科学主义的还原主义、扩张主义和理想主义。通过辨析经典物理学和科学主义的关系,以及量子力学哥本哈根解释对两者的挑战,层层剖析,阐述了我国批判量子力学哥本哈根解释和科学主义之间的内在关系。（6）20世纪80年代后,中国改革开放,在科学发展和学术思想上都呈现出新的面貌。新的时代文化背景,科学主义也有着不同的表现。以北京、上海两地部分科学文化学者举行的“科学文化研讨会”为起点,将科学主义这一议题,从学术象牙塔,推向了公众视野,引发了广泛的关注和争议。本研究梳理了研讨的内容,分析了争论的过程、观点和性质,探讨了研讨与争论的意义。（7）本章以若干科学争议为案例,考察科学主义在中国的表现。当下,科学争议日益频繁,为研究科学主义提供了丰富的资料。本研究以“中医存废之争”、“转基因主粮产业化之争”和“全球气候变暖之争”为案例,考察这一时期科学主义对争议的影响和表现。（8）考察科学主义在中国的历史与现实,是为了更好地理解和发展科学。科学主义会造成种种危害,科学-人文的分裂是其中的一大后果。本研究分析了科学-人文分裂的现象、危害,探索逐步实现科学-人文融合的途径。提出需要建设性的反科学主义,以及加大科学史的传播力度。
徐淑云[3]（2019）在《卫兴华经济思想研究》文中进行了进一步梳理卫兴华是中国从事马克思主义政治经济学研究的杰出代表、是我国着名的马克思主义经济学家,长期从事马克思主义经济理论教学和研究工作,在国内经济学界享有极高的声誉。卫兴华从事教学和科研工作60多年来,不断对马克思主义经济理论进行发展和创新,提出了许多有创建的观点。卫兴华还结合社会主义经济建设发展实际对中国特色社会主义经济理论进行系统性研究,在推动中国特色社会主义政治经济学理论体系的研究与构建方面作出了突出贡献。卫兴华经济思想包含的许多理论观点和政策主张成为我国经济发展和改革的理论依据,对我国经济建设与发展具有很强的实践价值。本文以卫兴华经济思想特别是改革开放以来卫兴华提出的主要经济理论观点为研究对象,力求对卫兴华的主要经济思想进行较为全面的概括和总结。本文研究所涉及的卫兴华经济思想的主要内容有:卫兴华对《资本论》基本理论问题的研究和探索;卫兴华对社会主义初级阶段论的研究;卫兴华对社会主义初级阶段基本经济制度理论的研究;卫兴华对社会主义市场经济理论与实践问题的研究;卫兴华对社会主义收入分配理论与实践问题的研究;卫兴华对马克思主义政治经济学学科建设的思考等。论文以历史唯物主义与辩证唯物主义为指导,多角度阐释卫兴华的经济思想,在对卫兴华经济思想的形成和发展脉络进行梳理的基础上,对卫兴华经济思想的主要内容进行较为全面和系统的总结、概况和评析,并总结了卫兴华经济思想的特点,提出卫兴华经济思想对我国当前经济建设与发展具有重要理论意义和实践价值的结论:第一,卫兴华教授是我国着名的经济学家,是马克思主义经济学中国化的重要奠基者,对推动马克思主义经济学中国化与中国特色社会主义政治经济学理论体系的构建作出了重要贡献;第二,改革开放以来,卫兴华对马克思主义经济学进行研究、创新与发展,在经济理论和经济改革方面提出了一系列理论观点和创新独到的政策建议,对中国特色社会主义经济发展实践提供了重要的理论参考;第三,卫兴华对政治经济学学科建设与发展作出了突出贡献。第四,卫兴华教授始终强调的“严谨的治学精神、求真的科学态度”和“不唯上、不唯书、不唯风”的研究学风,力守“严肃的态度、严格的要求、严密的论证、严谨的学风”的“四严”治学格言,为后来的经济学工作者的培养产生重要影响。
刘争义[4]（2019）在《常赞春金石书学研究 ——以《常子襄国学文编》为中心》文中提出常赞春（1872-1941）,是清末举人,晋商硕儒。金石传古:常赞春的金石研究很有特色,本文将以金石传古认识和金石传古实践两个方面展开论述。金石传古认识包括金石研究的分类、破除前人的说法、去粗存精的思想。金石传古实践有传拓、摹存、翻刻、着录、集瓦字、拓片制笺。碑学评论:阮元《南北书派论》《北碑南帖论》,世人奉为创解,实有渊源;包世臣《艺舟双楫》,大张邓派,偏于谈艺;康有为《广艺舟双楫》,收览之闳,尤称杰构。邓石如开启后学,篆分法门,功不可没;吴熙载不矜才,不使气,笔法分明而又谨严,赵之谦才气有余,而失之野,胡澍规矩谨守,而失之拘;杨笃运气行机,不失冲和之度。书法有法:初学书法,先求平正;不泥乎古,不倍乎今;书非一时,字难一致。常赞春书法,各体皆精,篆书字法规范,形体端稳,线条圆润,意趣雅洁,气韵流畅;隶书大都雄厚苍茫,韵味朴茂,方整奇崛,骨力洞达;行书结字典雅,运笔流畅;楷书看似平稳端正,实则奇崛多姿,既有秀丽之肌,又有雄强之气。盛名之实:常赞春既有金石书法的专着,又有书法艺术的实践,属于典型的学者型书家,在民国山西书法史上,地位很高,影响也大。
施丁[5]（2015）在《我治史学》文中研究表明我治史学数十年,现在向读者作一汇报,请批评指正。犹"老王卖瓜",请教瓜味如何。我於1933年3月出生在江苏省丹阳县经山地区一个耕读之家。曾祖爲我取名锡昌,塾师书我名锡才,我因父姓施、母姓丁而自名施丁。家世寒门,祖5几代皆耕读爲业,男在乡村教书,全家务农,有水田12亩,尚可安稳度日。只是20世纪30年代初,我出生前後,因连遭家屋失火及家父入狱一年（因参加救亡活动）之灾,继之家父英年早逝（1938年）,故家业从此不振,孤儿寡母艰苦度日。祖母、母亲念念不忘吾家世业,辛劳耕作,送我入塾读书,常
万晓高[6]（2015）在《陈云关于中国当代评弹艺术的意见研究》文中研究表明陈云同志在关乎中国评弹艺术的继承与发展、思想性与娱乐性、普及与提高等基本问题上,提出了许多宝贵的指导意见:正确对待传统书目的保存和演出;积极提倡和支持编说新书;重视评弹艺术的革新;加强评弹艺术人才培养、理论研究和领导管理,文艺批评的主体应是内行而非领导。表明陈云同志具有人民文艺观、实事求是的作风、科学民主的精神和敢于创新的勇气,对我们加强中国特色社会主义文化建设极具启发意义。
王磊[7]（2015）在《近十年国内学界关于遵义会议精神研究综述——兼此纪念遵义会议召开80周年》文中研究说明遵义会议精神是中华民族精神的重要组成部分,也是中国共产党人的宝贵精神财富。为此,近十年来我国学界对遵义会议精神研究的论着也不断涌现。今年适值遵义会议召开80周年,于此,厘析这些丰硕成果,对遵义会议精神的提出与产生、基本内涵以及当代价值等作出评述,并承此基础,指出今后进一步的研究方向和研究空间,具有重要的现实意义。
江俊伟[8]（2014）在《金家凤研究述评》文中研究表明金家凤是中共最早一批党员中最年轻的一员,也是中共早期党员中被关注和研究最少的一员。其复杂的人生轨迹以及离奇的人生结局方式足以成为中共历史上的一大悬案。近年来随着金家凤档案的零星面世,金家凤亲属回忆录的公开发表,金家凤历史座谈会的连续举行,金家凤传奇的一生渐渐走入党史工作者研究的视阈,并在社会上产生不小的反响。深入梳理金家凤研究的概况,反思研究中存在的问题,探讨研究的思路和评价的标准,对于揭开金家凤的历史悬案,重建金家凤在中国现代史上的多重历史面相,无疑具有一定的学术价值。
徐静,丁凤鸣[9]（2014）在《邓小平与遵义会议精神》文中研究指明邓小平不仅历史地亲历了遵义会议,见证了遵义会议精神的伟大,而且现实地践行了遵义会议精神,推动实现了党的历史上第二次伟大转折,同时更丰富发展了遵义会议精神,开启了马克思主义中国化第二次理论飞跃的历史进程,形成了邓小平理论这一新的精神成果。
徐国利,李天星[10]（2013）在《中国当代历史人物评价的理论与方法研究述评》文中研究说明中国当代史学界在历史人物评价的理论与方法研究上取得了很大成绩,范围更广阔,思考更深入,观点更多元。这些理论研究与探讨可以概括为四个大的方面:一、关于历史人物评价的意义,其一是可以揭示历史发展规律,其二是具有重大的现实意义。二、关于历史人物评价的原则和方法论,主要包括实事求是的原则、历史主义的原则、阶级分析法、正确看待主观动机与客观效果的关系。三、关于历史人物的评价标准,包括社会发展或进步标准、社会需要标准、生产力标准、道德及气节标准、综合标准。四、关于历史人物评价的具体方法,包括阶段论、方面论或分成论、综合论或总体论、心理分析法等。
二、再谈“实事求是”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、再谈“实事求是”（论文提纲范文）
（1）人民教育家朱刚办学实践中的延安精神研究（论文提纲范文）
| 一、朱刚的青少年时代及进步思想的养成 |
| (一)少年时代受到陶行知教育思想的启蒙 |
| (二)青年时代在“一二·九”运动中觉醒 |
| (三)民族危亡关头放弃优渥工作奔赴延安 |
| 二、在“没有硝烟的战场”学习和践行延安精神 |
| (一)在抗大构筑滋养一生的精神支柱 |
| 1.抗大“最能为民族解放与社会解放而斗争” |
| 2.朱刚的抗大锤炼 |
| (二)在战火中开启办学与育人之旅 |
| 1.涞源初试牛刀——处女地上的耕耘 |
| 2.在宣化的争论和思考——“在工作中学习新民主主义教育学” |
| 3.从张家口到承德——为迎接战争胜利接管城市培养干部 |
| (三)朱刚教育思想的初步形成 |
| 1.抗大精神是战争时期发展教育的法宝 |
| 2.办教育要敢于实事求是 |
| 3.陶行知教育思想是适合中国国情的教育思想，对改造旧教育、开辟新教育有指导意义 |
| 4.做教育工作要有牺牲精神 |
| 三、南京解放后朱刚的办学实践 |
| (一)改造南京市一中——从“要用功，进一中”到“为祖国而教，为祖国而学” |
| (二)创办新中国第一所职业大学——金陵职业大学 |
| (三)创办江苏省第一所民办大学——南京育才职业大学 |
| (四)创办南京中华育才学校——“办一所最小的学校，做一篇大文章” |
| 四、朱刚办学实践中的延安精神 |
| (一)用坚定正确的政治方向引领办学实践 |
| (二)实事求是，与时俱进，敢为天下先的创新精神 |
| (三)自力更生、艰苦奋斗的创业精神 |
| (四)“捧着一颗心来，不带半根草去”是朱刚教育思想的全部真谛 |
| 五、朱刚办学实践中的延安精神对建设新兴应用型大学的启示 |
| (一)从“铸魂育人”到“立德树人”——根本任务一以贯之 |
| (二)从“新中国第一所职业大学”到“新兴应用型大学”——求真务实与开拓创新的实践精神一脉相承 |
| (三)从“根据南京市建设需要”到“南京化战略”——办学定位始终不渝而内涵渐丰 |
| (四)从“校企联合办学”到“产教融合”——协同育才之道相沿不辍且日臻完善 |
（2）科学主义在当代中国的历史与现实研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 问题:科学主义在中国的特殊表现 |
| 1.2 对已有研究的综述 |
| 1.2.1 中国学者对西方科学主义理论的译介 |
| 1.2.2 学者对中国科学主义的考察 |
| 1.2.3 科学文化学者对科学主义的反思 |
| 1.2.4 进一步研究的若干可能的维度 |
| 1.2.4.1 紧跟西方前沿理论,从中获得启发和参考 |
| 1.2.4.2 在中国历史和现实中考察科学主义问题 |
| 1.2.4.3 动态地把握科学主义的表现 |
| 1.3 本研究的主要内容、方法及创新性 |
| 1.3.1 本研究的主要内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.2.1 文献分析法 |
| 1.3.2.2 历史分析法 |
| 1.3.2.3 个案分析法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 1.3.3.1 考察“科学主义”与“科学批判”的关系 |
| 1.3.3.2 从一般性理论到特殊的事实 |
| 1.3.3.3 考察1949-1978特殊时段的科学主义 |
| 第二章 一种特殊的科学观:唯“社会主义科学”论 |
| 2.1 唯“社会主义科学”论的内涵和性质 |
| 2.2 唯“社会主义科学”论的历史背景 |
| 2.2.1 科学革命带来认识论的改变 |
| 2.2.2 第三次技术革命的非和平特征 |
| 2.2.3 科学技术现状加剧了赶超心理 |
| 2.3 唯“社会主义科学”论的核心思想 |
| 2.3.1 科学发展的社会制度决定论 |
| 2.3.2 自然科学的阶级属性论 |
| 2.3.3 科学思想的唯物论 |
| 第三章 相对论批判与科学主义 |
| 3.1 相对论及其意义 |
| 3.2 中国人眼中爱因斯坦形象的变迁 |
| 3.2.1 建国前-1951:“科学的革命家” |
| 3.2.2 1952-1966:“唯心主义者” |
| 3.2.3 1966-1978:“帝国主义的御用学者” |
| 3.3 相对论批判的科学主义根源 |
| 3.3.1 对已有研究的综述 |
| 3.3.2 对批判的科学主义根源分析 |
| 3.3.2.1 对哲学的教条化理解 |
| 3.3.2.2 科学理论的绝对真理观 |
| 3.4 爱因斯坦与马克思主义 |
| 3.4.1 爱因斯坦论社会主义 |
| 3.4.2 爱因斯坦、相对论与辩证唯物主义 |
| 第四章 大爆炸宇宙学批判与科学主义——以《自然辩证法杂志》为例 |
| 4.1 对大爆炸宇宙学的批判 |
| 4.1.1 对宇宙学的批判 |
| 4.1.2 对爱因斯坦和相对论的批判 |
| 4.1.3 对粒子物理学和核物理学的批判 |
| 4.1.4 对“惯性、质量和能量”的讨论和批判 |
| 4.1.5 对批判的特征分析 |
| 4.2 对批判的科学主义动因分析 |
| 4.2.1 大爆炸宇宙学挑战了无限宇宙观 |
| 4.2.2 科学主义的变形——“唯上的真理观” |
| 4.2.3 以科学主义眼光看待当代物理 |
| 第五章 量子力学哥本哈根解释批判与科学主义 |
| 5.1 量子理论与哥本哈根解释 |
| 5.1.1 量子论史的一个简要概括 |
| 5.1.2 量子力学的哥本哈根解释 |
| 5.2 中国人对量子力学哥本哈根解释的态度变化 |
| 5.2.1 建国前:“世界知名之物理学泰斗” |
| 5.2.2 50年代-70年代:“其唯心主义阻碍了量子力学的发展” |
| 5.2.2.1 苏联批判哥本哈根解释的政治背景和代表性观点 |
| 5.2.2.2 中国批判哥本哈根解释的政治背景和代表性观点 |
| 5.2.2.3 中国批判量子力学哥本哈根解释的风格转向 |
| 5.2.2.3 对批判过程、性质和外部根源的归纳 |
| 5.2.3 80年代末-90年代初:三种不同的观点 |
| 5.3 哥本哈根解释批判与科学主义关系研究 |
| 5.3.1 经典物理学与科学主义的关系 |
| 5.3.1.1 经典物理学的成功导致科学主义诞生 |
| 5.3.1.2 经典物理学塑造的世界观是科学主义的信念支柱 |
| 5.3.2 量子力学对经典物理学世界观的挑战 |
| 5.3.2.1 世界是决定论的,还是概率的? |
| 5.3.2.2 物理实在是独立于观察者,还是观察创造实在? |
| 5.3.3 量子力学对科学主义的挑战 |
| 5.3.3.1 量子力学改变了还原主义的基石 |
| 5.3.3.2 量子力学动摇了扩张主义的信念 |
| 5.3.3.3 量子力学动摇了理想主义的根基 |
| 第六章 走向公众视野的科学主义 |
| 6.1 科学主义、科学传播与科学文化 |
| 6.2 科学文化与科学主义的争论 |
| 6.2.1 争论过程和内容 |
| 6.2.2 争论的性质 |
| 6.2.2.1 反科学主义与反科学的关系 |
| 6.2.2.2 科学理论与客观真理的关系 |
| 6.2.2.3 科学落后与科学主义的关系 |
| 6.3 研讨与争论的意义 |
| 6.3.1 “科学主义”从学术圈走向公众视野 |
| 6.3.2 提高了科学史学科的影响力 |
| 6.3.3 反思科学拓宽了理论视野 |
| 第七章 科学争议中的科学主义 |
| 7.1 为何会出现科学争议? |
| 7.1.1 科学技术的不确定性 |
| 7.1.2 公众理解科学的必要性 |
| 7.2 我国若干科学争议案例中的科学主义表现 |
| 7.2.1 科学主义表现之一:用科学标准评判其他知识 |
| 7.2.2 科学主义表现之二:将社会问题简化为科学问题 |
| 7.2.3 科学主义表现之三:“唯科学”引导媒体立场的“一边倒” |
| 第八章 结语 |
| 8.1 全球化时代科学-人文的分裂 |
| 8.2 探索科学-人文融合的途径 |
| 8.2.1 提倡建设性的反科学主义 |
| 8.2.2 大力普及科学史教育 |
| 8.3 小结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
（3）卫兴华经济思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路及方法 |
| 四、论文的创新之处 |
| 第一章 卫兴华经济思想的形成与发展 |
| 第一节 卫兴华经济思想的形成 |
| 一、家庭背景对卫兴华经济思想的熏陶 |
| 二、抗日战争年代曲折求学经历 |
| 三、建国初期走进经济学殿堂 |
| 四、任教初期对经济学理论的探索 |
| 第二节 卫兴华经济思想的发展 |
| 一、对马克思主义政治经济学原理的坚持与发展 |
| 二、对社会主义初级阶段基本经济制度理论的研究 |
| 三、对社会主义市场经济理论的探索与创新 |
| 第三节 卫兴华经济思想的深化 |
| 一、关于供给侧结构性改革问题的理解 |
| 二、关于市场在资源配置中起决定性作用的认识 |
| 三、准确把握新时代我国社会主义主要矛盾转化的科学内涵 |
| 第二章 卫兴华对《资本论》基本理论问题的研究 |
| 第一节 卫兴华对劳动及劳动价值理论的认识及贡献 |
| 一、对马克思关于劳动和劳动价值论的阐发 |
| 二、对马克思劳动价值论深化与发展 |
| 三、在争鸣中深化对劳动价值论的理解 |
| 四、对马克思价值论和财富论的关系探索 |
| 五、对生产劳动论的理解 |
| 第二节 卫兴华对生产力理论及再生产理论的认识与探索 |
| 一、对生产力理论的探索与创新 |
| 二、对马克思再生产理论的认识 |
| 第三节 卫兴华对《资本论》其他理论问题的研究 |
| 一、对《资本论》研究对象的探究 |
| 二、对马克思货币理论的认识 |
| 三、对马克思股份制理论的认识 |
| 四、对《资本论》当代价值的研究 |
| 第三章 卫兴华对社会主义初级阶段理论的探索与创新 |
| 第一节 卫兴华对我国社会主义初级阶段的认识 |
| 一、关于社会主义发展阶段的划分 |
| 二、对社会主义初级阶段存在的客观必然性的分析 |
| 三、对社会主义初级阶段的基本经济特征的把握 |
| 第二节 关于社会主义初级阶段和中国特色社会主义经济的研究 |
| 一、论证了社会主义初级阶段基本国情的科学性 |
| 二、阐释了社会主义初级阶段与中国特色社会主义的关系 |
| 第三节 卫兴华对社会主义初级阶段基本经济制度的探究 |
| 一、对初级阶段基本经济制度形成与实践成就的分析 |
| 二、阐明实行初级阶段基本经济制度的依据 |
| 三、对公有制存在形式和公有制实现形式的辨析 |
| 四、对积极发展混合所有制的认识 |
| 五、主张应扭转公有制为主体向私有制为主体演变的趋势 |
| 第四章 卫兴华对收入分配理论与实践问题的研究 |
| 第一节 关于社会主义收入分配制度的研究 |
| 一、强调马克思按劳分配思想的基础作用 |
| 二、对初级阶段收入分配制度的形成与实践的探索 |
| 三、对按劳分配与按要素分配的探讨 |
| 四、对商品经济条件下按劳分配的认识 |
| 第二节 对贫富分化与共同富裕问题的探索 |
| 一、关于共同富裕理论与实践的思考 |
| 二、对贫富分化产生的原因考察 |
| 三、提出消除贫富分化,实现公平分配的对策 |
| 第三节 对分配过程中公平与效率关系的研究 |
| 一、对公平与效率关系的阐释 |
| 二、对公平和效率提法演变的考察 |
| 三、主张效率与公平并重和统一 |
| 四、对效率与公平问题不同意见的评析 |
| 第五章 卫兴华关于社会主义市场经济理论与实践问题的研究 |
| 第一节 对社会主义商品经济理论的研究 |
| 一、对商品经济与社会主义商品经济的正确认识 |
| 二、阐明社会主义公有制经济与商品经济相统一的理论依据 |
| 三、对商品经济与市场经济关系的认识与辨析 |
| 第二节 对社会主义市场经济理论形成过程的总结和评析 |
| 一、准确把握邓小平市场经济思想发展的曲折历程 |
| 二、对社会主义市场经济理论确立和发展过程的探索 |
| 三、对中国社会主义市场经济理论形成曲折原由的探析 |
| 第三节 对社会主义市场经济中政府与市场关系的研究 |
| 一、从资源配置视角阐释政府与市场的关系 |
| 二、梳理了改革开放以来我国政府与市场关系的演变 |
| 三、对新时代我国政府与市场关系的重构 |
| 第四节 对社会主义市场经济与法治建设的研究 |
| 一、阐释了市场经济与法治的内在关联 |
| 二、提出社会主义市场经济发展离不开法治保障 |
| 三、强调宪法是社会主义市场经济运行和发展的根本框架 |
| 四、主张以法治引领和推动社会主义市场经济改革 |
| 第六章 卫兴华其他方面的经济思想 |
| 第一节 关于国有经济的性质、地位和作用的认识 |
| 一、强调国有经济的社会主义性质 |
| 二、坚持公有制经济是党的执政基础的观点 |
| 三、主张充分发挥国有经济的主导作用 |
| 第二节 关于国有企业改革问题的研究 |
| 一、正确的认识和把握国有企业的地位和作用 |
| 二、对贬公扬私、妖魔化国企、主张“国退民进”等观点的辩驳 |
| 三、新时期国有企业改革与发展要重点把握的问题 |
| 四、强调在国有企业改革中加强管理的重要性 |
| 五、落实国有企业经营自主权是国企改革的重要环节 |
| 第三节 对经济增长与经济发展的理解 |
| 一、从生产力和价值标准相统一的视角把握经济发展问题 |
| 二、强调创新驱动和体制转轨是转变经济发展方式的关键 |
| 三、重视经济发展与社会安全问题 |
| 第七章 卫兴华经济思想的特征 |
| 第一节 坚守马克思主义经济理论阵地 |
| 一、坚定马克思主义信仰,正确把握马克思主义基本原理 |
| 二、运用马克思主义立场、观点和方法研究现实经济问题 |
| 三、不断创新和发展马克思主义经济理论 |
| 四、从系统性和整体性方面把握马克思主义基本原理 |
| 第二节 勇于对重大经济理论是非问题进行辨析 |
| 一、对错解、误解马克思经济思想的观点的批驳 |
| 二、对错解、曲解中国特色社会主义经济理论观点的辨析 |
| 三、对经济概念的混淆和误解进行澄清 |
| 第三节 紧密联系经济发展实践来探索社会主义经济理论 |
| 一、关注改革与发展中的重大现实课题 |
| 二、紧扣经济发展实践,把握时代脉搏 |
| 第四节 致力于中国特色社会主义政治经济学理论体系研究 |
| 一、关于中国特色社会主义政治经济学理论体系的构建 |
| 二、关于中国特色社会主义政治经济学的重大理论是非问题 |
| 第八章 卫兴华经济思想的现实意义 |
| 第一节 推动中国特色社会主义政治经济学理论体系的构建 |
| 一、注重政治经济学研究对象与生产力的关系研究 |
| 二、提出创建和发展中国特色社会主义政治经济学需要解决的问题 |
| 三、厘清马克思主义政治经济学和中国特色社会主义政治经济学的关系 |
| 第二节 为中国社会主义经济改革与实践提供理论参考 |
| 一、卫兴华提出的许多经济理论观点与中央决策精神相吻合 |
| 二、卫兴华对改革开放实践进行科学评价 |
| 第三节 对政治经济学学科建设与发展做出了突出贡献 |
| 一、政治经济学的发展与创新必须坚持马克思主义的指导地位 |
| 二、教材的编写是政治经济学学科建设与发展关键 |
| 三、关注政治经济学学科研究的进展 |
| 四、对全国高校马克思主义经济学学科建设和发展的支持 |
| 第四节 卫兴华治学精神对后来理论工作者的启示 |
| 一、严谨的治学方法和严格的治学态度 |
| 二、把教书和育人相结合,传递马克思主义信仰 |
| 三、心系祖国和人民,关注国家改革与发展的重大现实课题 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（4）常赞春金石书学研究 ——以《常子襄国学文编》为中心（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 生平事略 |
| 1.1 生活年代及金石书学背景 |
| 1.2 家世及生活经历 |
| 1.3 交游 |
| 1.3.1 与赵铁山 |
| 1.3.2 与柯璜 |
| 1.3.3 与常旭春 |
| 第二章 金石传古 |
| 2.1 金石传古认识 |
| 2.1.1 “三层次”说 |
| 2.1.2 破除拘论 |
| 2.1.3 去粗存精 |
| 2.2 金石传古实践 |
| 2.2.1 形式 |
| 2.2.2 拓展 |
| 第三章 碑学评论 |
| 3.1 评碑派着作 |
| 3.1.1 阮元《南北书派论》《北碑南帖论》 |
| 3.1.2 包世臣《艺舟双楫》 |
| 3.1.3 康有为《广艺舟双楫》 |
| 3.2 评碑派书家 |
| 3.2.1 邓石如 |
| 3.2.2 吴熙载、赵之谦、胡澍 |
| 3.2.3 杨笃 |
| 第四章 书法有法 |
| 4.1 书学思想 |
| 4.1.1 初学书法,先求平正 |
| 4.1.2 不泥乎古,不倍乎今 |
| 4.1.3 书非一时,字难一致 |
| 4.2 书法取法 |
| 4.2.1 取法于古代碑帖 |
| 4.2.2 取法于清朝书家 |
| 第五章 盛名之实 |
| 5.1 书学地位 |
| 5.1.1 书法艺术水平 |
| 5.1.2 书法教育贡献 |
| 5.1.3 书法学术成就 |
| 5.2 书学影响 |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（7）近十年国内学界关于遵义会议精神研究综述——兼此纪念遵义会议召开80周年（论文提纲范文）
| 一、关于遵义会议精神的提出路径与产生研究 |
| (一) 关于遵义会议精神的提出路径问题研究 |
| (二) 关于遵义会议精神的产生问题研究 |
| 二、关于遵义会议精神的基本内涵研究 |
| 三、关于遵义会议精神的当代价值研究 |
| 四、关于遵义会议精神进一步探讨的问题 |
（8）金家凤研究述评（论文提纲范文）
| 一、金家凤史料搜集与整理 |
| 二、金家凤历史研究论着 |
| 三、金家凤历史研究的两次座谈会 |
| 四、深化金家凤研究的若干思考 |
（10）中国当代历史人物评价的理论与方法研究述评（论文提纲范文）
| 一历史人物评价的意义 |
| 1. 可以揭示历史发展规律 |
| 2. 具有重大的现实意义特别是教育意义 |
| 二历史人物评价的原则和方法论 |
| 1. 实事求是的原则 |
| 2. 历史主义的原则 |
| 3. 阶级分析法 |
| 4. 正确看待主观动机与客观效果的关系 |
| 三历史人物评价的标准 |
| 1. 社会发展或进步标准 |
| 2. 社会需要标准 |
| 3. 生产力标准 |
| 4. 道德及气节标准 |
| 5. 综合标准 |
| 四历史人物评价的具体方法 |
| 1. 阶段论 |
| 2. 方面论或分成论 |
| 3. 综合论或总体论 |
| 4. 心理分析法 (个性分析) |
| 5. 其他研究方法 |
| 结语 |
四、再谈“实事求是”（论文参考文献）
- [1]人民教育家朱刚办学实践中的延安精神研究[J]. 顾金亮,葛军,谷孝虎. 金陵科技学院学报(社会科学版), 2021(03)
- [2]科学主义在当代中国的历史与现实研究[D]. 赵肖荣. 上海交通大学, 2019(06)
- [3]卫兴华经济思想研究[D]. 徐淑云. 福建师范大学, 2019(12)
- [4]常赞春金石书学研究 ——以《常子襄国学文编》为中心[D]. 刘争义. 山西大学, 2019(01)
- [5]我治史学[J]. 施丁. 历史文献研究, 2015(01)
- [6]陈云关于中国当代评弹艺术的意见研究[A]. 万晓高. “四个全面”·创新发展·天津机遇——天津市社会科学界第十一届学术年会优秀论文集（上）, 2015
- [7]近十年国内学界关于遵义会议精神研究综述——兼此纪念遵义会议召开80周年[J]. 王磊. 廊坊师范学院学报(社会科学版), 2015(02)
- [8]金家凤研究述评[J]. 江俊伟. 党史研究与教学, 2014(04)
- [9]邓小平与遵义会议精神[J]. 徐静,丁凤鸣. 中共党史研究, 2014(08)
- [10]中国当代历史人物评价的理论与方法研究述评[J]. 徐国利,李天星. 史学理论与史学史学刊, 2013(00)