一、广告语的创新必须以规范化为前提（论文文献综述）
徐倩莹[1]（2020）在《行政法视野下公序良俗原则探析》文中研究指明公序良俗即“公共秩序”与“善良风俗”,作为私法领域的“帝王条款”为公民私权行使划定了边界。但公序良俗原则的发展不再局限于私法领域,而是呈现出不断扩张的趋势。2014年全国人大常委会针对“北雁云依”案颁布立法解释,明确公民姓名权的行使需以不违背公序良俗为底线。该案不仅涉及公民择姓的私法问题,更牵涉公安机关行政管理权与公民姓名权之间的博弈。在商标注册、无效宣告、广告宣传等行政执法与司法领域也均渗透进公序良俗原则。在规范层面,公序良俗条款已经直接或者间接入法;在行政执法层面,国家机关应当严格依法行政,避免公权过度扩张侵犯私权行使。而公序良俗原则的出现恰恰为公权力介入私权提供了便利通道,如何规范公序良俗条款的行政适用成为重要命题;在司法层面,法院作为维护法治的最后防线,如何在行政审判中平衡公序良俗保护、公民权利行使与监督行政机关依法行政需要进一步研究和探索。本文共由六部分组成。导言部分引出了公序良俗原则不再局限于民事领域,而是在行政法领域逐渐运用这一问题。并阐述了本文的研究方法和研究思路。论文第一章从理论视角展开研究,在判定何谓公序良俗时应当遵循主体的公众性、行为的悖俗性、合法必要性、有限的溯及既往性与动机的可考量性五重标准。公序良俗与公共利益在目的上具有共通性,但在功能、覆盖范围、行为属性以及救济措施上都有所差别。从而明确公序良俗原则具备不可替代性,其在行政法领域的发展是必然趋势。论文第二章以公序良俗原则的规范文本为研究对象,整理归纳了该原则在363部规范文本中的立法表达,明确写入“公序良俗”条款的立法文本多为地方性立法和位阶较低的规范性文件,上位法多采取间接式的立法表达,包括但不限于“民族优秀传统文化”、“社会公德”、“公共秩序”等。在立法中设定该原则不仅贯彻落实了宪法的相关规定,而且在赋予公权力行使依据、划定私权行使界限、实现立法目的方面发挥了重要功能,同时也为法院裁判提供了规范指引。通过对公序良俗立法现状、立法功能的综合考量,总结了该原则在规范层面的缺失,即公序良俗立法表述较为混乱、适用标准不明确,进而为第五章的写作进行铺垫。论文第三章从行政执法层面入手。公序良俗原则在行政管理过程中已经普遍适用,行政机关通过发布规范性文件、作出行政处罚、行政确认或者不确认、行政指导行为四种方式构建了公序良俗条款行政适用的路径。该原则运用于行政执法不仅赋予了法律规范生命力,也为立法完善积累了丰富的经验。但在适用过程中仍然存在行政裁量空间过高与说明理由上的瑕疵。论文第四章以公序良俗原则在行政审判中的适用情况为分析对象。通过大数据筛选得到222份样本文书,针对占比最高的商标、广告与姓名登记领域内的典型案例进行深入分析,总结提炼了法院适用公序良俗的情形以及认定标准。法院通过适用该原则有效保护了公序良俗和公共利益,并在引导相对人行为、监督行政机关依法行政方面效果显着,审判经验的积累也为立法完善提供了实务指引。但司法审查过程仍存在内涵认定不清晰与过度保护公序良俗的缺失。论文第五章是完善公序良俗原则在行政法领域适用的建议。立法上,提高公序良俗原则的立法位阶、修改相关法律规范。执法上,出台细化的裁量基准或规范性文件、完善执法程序内部监督。司法审查中提出引入民主参与程序、完善司法审查方式、增强司法裁判的指导和探索等可操作性的方法,期待为公序良俗原则在行政法领域的进一步发展贡献绵薄之力。
刘绍勇[2]（2020）在《品牌视觉识别设计美学研究》文中研究指明品牌因其在市场营销与传播方面的优势,正在跨越商业与产品领域广泛应用于众多生产与服务领域,很多品牌都通过视觉识别设计系统来体现自身的理念和个性,一个品牌的颜值则从视觉形象识别开始。视觉识别设计系统是品牌形象最直观的视觉表达形式,作为最广泛的视觉语言,它涵盖了品牌每一个与受众接触点的设计,为品牌形象的构建提供了一个更宽阔、更立体的空间。因此,视觉识别设计已为品牌战略的重要手段和组成部分,它是展示品牌文化和传播品牌信息价值的最重要载体,在品牌形象塑造和传播中起到了重要的作用。面对美学经济条件下的消费市场,品牌的视觉识别设计所要谋求的不再是“认识”而是“认知”、“认可”,在审美营销条件下,美学在设计领域中起着至关重要的作用,因为美学的作用提升了视觉识别设计的表现力、识别力,能够让品牌在任何时候都可以做到与受众完全沟通交流,并因此最大限度的获得竞争力与传播力。构建一套完美有效的视觉识别系统已成为一个品牌增加附加值,并获得经济效益和社会效益最重要的因素之一。近些年在我国,虽然视觉识别设计在社会实践中取得了长足的进步和可喜的成绩,但对视觉识别设计美学的研究则还处于起步阶段。所以,积极倡导在营销与传播中进行视觉识别设计美学研究是十分必要的。从品牌与视觉识别设计美学的关系层面看,品牌与设计美学的相关理论是研究基础,视觉识别是研究对象,而设计美学是研究的视角。何为视觉识别设计美?视觉识别设计美是如何形成的?如何创造视觉识别设计的美,以及视觉识别设计美的如何应用?如何提高视觉识别设计美学在品牌塑造和传播信息价值方面的作用等等,是视觉识别设计美学必须研究的命题。绪论部分是对视觉识别设计美学的研究对象和研究意义、研究现状以及研究方法进行介绍,并对相关概念作进一步解析和说明;第二章在视觉识别设计美学的框架搭建上,着重从视觉识别设计美学的构成、视觉识别设计的审美属性及其美学价值方面进行阐述;第三章回溯了视觉识别设计的历史,主要梳理艺术风格流派对视觉识别设计的影响,视觉识别设计产生的历史渊源及其对中国的影响,并分析了影响视觉识别设计发展的演进因素;第四章主要从视觉识别设计的审美基础要素入手,分别阐述了图形、色彩和文字等设计要素美以及规范美的表达;第五章着重探讨了视觉识别设计美学应用,概括总结出视觉识别设计审美的判断依据,提炼出原创与多维表现传达的个性美、系统性与灵活应用构筑的整体美、持久性和多元文化呈现的时代美等三方面的创新观点,并列举设计案例进行具体论述和解读。结论与展望部分对本文研究所得的成果观点以及现实意义进行了总结,并对本课题研究存在的不足和今后的研究设想做出说明。本文是笔者基于自身20多年的设计实践积累与感悟出发,以视觉识别设计与美学的关系为切入点,全方位探究视觉识别设计美学的生成机制,提出具有理论探索与实践应用价值的命题。希望能为视觉识别设计找寻新的设计方法和思路,为品牌形象建设及视觉识别设计带来新的思考。
周小燕[3]（2019）在《清末民初《申报》对民族主义的建构 ——以抵制日货报道为例》文中认为清末民初,正值近代中国民族主义兴起之际,中国民族主义运动此起彼伏。是时,中国近代抵制日货运动愈演愈烈。与此同时,《申报》几经易主,本着独立办报的原则,在具体报刊活动中逶迤实践,积极倡导国民抵制日货,“尽报界保国卫民之天职”。在近代中国民族主义的建构过程中,媒介作为一种社会存在,反映并参与其中。本文以《申报》为研究对象,采用文本分析法,对1908年到1919年《申报》所刊的抵制日货运动相关报道进行考察,从历史的纵向上审视了四次抵制日货运动的社会图景,并从行为规范、感知层面、精神约束三个层面剖析了《申报》关于抵制日货运动的报道。行为规范上,本文重点考察了《申报》中与抵制日货运动相关的广告语以及《申报》具体的抵制日货实践;感知层面上,本文剖析了《申报》抵制日货报道对中日国民身份的描述和中国民族情感的酝酿;精神层面上,本文则聚焦于《申报》的爱国叙事和与抵制日货运动相关的“叛国”教训上。此外,本文还采用比较分析法,将《申报》与《大公报》的相关报道进行平行比较分析。研究发现,在《申报》的叙述中,商品与消费行为的民族属性不证自明:“中国人应用中国货”,中国人应自觉地加入积极抵制日货运动。《申报》还通过“中日有别”民族身份的区分,将中国人的耻辱感与中日“平等”关系的抗争发挥至极。此外,《申报》还高度呈现了“爱国”与“叛国”的相关话语,将读者笼罩在有可能成为国家英雄的“光荣”与国家败类、叛徒和内奸的“恐怖”之中,以爱国主义之名,动员和约束民众的民族主义实践与思维。《申报》根植于“社会”,依照着自身的内在运作逻辑,以其独特的叙事方式,不仅从消费行为、民族身份、爱国主义三个方面激发着近代中国人丰富的想象力,促进民族主义在民众意识中的具体化,还一定程度上对民族主义具有政治与文化上的导向作用。作为一种信息传播的工具与社会的镜像,媒介在近代中国民族主义的建构过程中,正如催化剂一般,加快了近代中国民族化进程。
邓燕[4]（2019）在《时代主题与近代中国的历史教育 ——基于历史教育观念的考察（1901-1945）》文中认为本文从历史教育观念及其变迁的视角,纵向考察20世纪上半叶不同历史时期时代主题对历史知识资源的利用及其相互关系,时代主题影响到各时期历史教育观念及其实践。爱国与启蒙、救亡图存和争取民族独立是贯穿近代中国的时代主题。在时代主题影响下,近代中国的历史教育观念经过了转型、变革、多元化和趋向整合的发展阶段,在不同的历史时期人们对历史教育功能的认识取决于对“历史”和“教育”两者功能和相互关系的现实定位。晚清时期,在改革与革命、爱国与启蒙的时代主题下,“国族主义”成为影响历史教育观念变革的核心因素。史学传统垂训和资治功能在新时期表现出转型特征,清政府、改革派和革命派从不同的角度建构“国族”和促进“群觉”,政事教育、爱国观念传播、启蒙与进步、国族意识培养等成为历史教育观的内涵。民初,塑造共和国民成为历史教育目标的重要内容,历史教育目标呈现出社会本位和学生本位取向,历史教育从“历史”和受教育者本身获得其主体性,更为客观化。民主、共和、平等、科学、民治、实用主义、世界主义等成为影响历史教材内容、历史教学组织形式的思想资源。形塑国民革命记忆是国民革命背景下历史教育观念的主题。革命建国下,随着国家意识的强化,革命的主体及国家性质等问题的讨论使得社会各政治派别和民众历史意识勃发。对“革命”内涵的界定及其历史演变主题的关注反映出各党派和民众最为集中的历史知识诉求。国民党国民政府以革命的历史宣示自身正统地位,塑造历史与三民主义的内在联系。抗战救亡背景下强化民族国家认同和推进抗战动员,是国人对于历史教育使命的认识和实践。民族主义成为支配当时历史教育观念的核心观念,历史教育观念趋向整合,它或重新具备道德训诫色彩、或鼓励忠勇武德、或提倡伟人教育,其虽多元化但统一于民族国家认同的旗帜下。各时期社会政治、思想文化层面的时代主题与历史教育观念呈现互动图景,探讨两者相互影响的机制,尤有必要。从人类历史经验中挖掘、重塑、融汇创新得来的特定价值或实践经验,与社会政治主题相互生发。新的政治文化和政治动员方式得以形塑。某些普适性的价值也通过历史教育进一步传播。古往今来,时代主题对于再现历史表现出浓厚兴趣,并深刻影响到历史话语和历史实践。历史教育观念在不同的历史时期有不同的内涵,受时代政治和社会文化主题的影响,某些观念成为支配某一时期历史教育观念的核心因素。历史教育观念及其历史变迁呈现出特定阶段人们对历史教育功能的不同认识。
杨艳莉[5]（2019）在《房地产网络软文意义构建的多模态语篇分析》文中进行了进一步梳理互联网时代,网络传播凭借自身具有的低成本、多媒体、超文本和高度开放等特点,综合了各种传播媒介的特征和优势。网络软文以互联网作为传播平台,主要以文字为载体,是一种广告,但又不像硬广告那样直接。它使用文字、图像、音频和动画等模态实现意义的构建,是一种在语篇结构上具有独特性的广告,其在企业形象宣传、产品市场推广与销售、品牌建设等方面起到了不同程度的作用。在互联网的发展和移动互联的普及下,房地产广告传播媒介也随之发生了改变,内容上由提供房产的实用信息逐渐转变为展示其文化意义,呈现为语言和图片模态所组成的语篇形式,因此越来越具有可读性和趣味性。本文通过分析房地产网络软文广告中的多模态意义构建,发掘文字和图像模态所隐含的意义,并探究文字的语用预设和图像修辞意义怎样实现广告的说服作用。全文主要分为三个部分:第一部分是对房地产网络软文广告文本的分析,根据对房地产广告中诉求类型分析,我们将地产软文广告定性为理性诉求和感性诉求的结合体。通过分析软文广告的诉求点,本文将地产软文广告分为感情类、形象类、悬疑类、科普类、活动类五种类型,并分析五种类型软文的词汇选择、句式长短、语篇衔接手段、信息结构及主位结构等。第二部分是使用视觉语法理论,分析房地产网络软文广告图片模态的意义,包括图像的再现意义、互动意义和构图意义。其中,再现意义包括叙事再现和概念再现,互动意义包括接触、社会距离、态度和情态,构图意义包括信息值、显着值和取景。第三部分探讨房地产网络软文语言和图像模态对广告劝说功能的实现。在语言层面上,分析语篇中使用的文化预设、情感预设、状态预设和价值预设四种语用预设手段;从图像修辞——包括色彩修辞、形象修辞和风格修辞的角度,分析图像模态在广告中的说服功能。
任燕燕[6]（2019）在《西方哲学语用思维建构与俄罗斯语用思维建构新视角》文中提出所谓语用思维建构,是指哲学家和语言学家对语言使用问题的研究和关注。哲学家们研究语言的使用问题旨在关注凝结其中的人类理解,探究语言与人和世界的关系,探究人类如何用语言更好地认识、表达和改造世界,语言学家研究语用则旨在掌握语言的理解和使用机制,探究语言和语言使用者之间的关系,指导人们更高效地理解和使用语言。在通过语言认识人自身的问题上,哲学家和语言学家是殊途同归的。本研究在阐发后期维特根斯坦哲学日常语言转向革命性影响的基础上,首先对由后期维特根斯坦哲学革命引领的、与俄罗斯语用研究交相辉映的西方哲学领域语用研究传统进行剖辨,解析西方哲学领域语用思维建构机制。哲学是语言学的摇篮,当语言学家开始用哲学家的语用分析方法研究语言使用问题时,语言学领域的语用探究传统逐步确立起来。不同于西方语用思维建构始于哲学的基本事实,俄罗斯语用探究则是直接进入语言学语用研究阶段。对俄罗斯语言学语用探究传统新视角进行阐发是本研究的重点。希冀这些研究可以为我国原创性语用体系的创建工作带来一定启示。理论的终极目的在于作用于实践,因此本文也从实践和应用的角度,对相关语用理论的应用进行了尝试性分析,希望这种分析能够唤起人们对日常语言使用的重视。本研究共六个章节,分别是第0,1,2,3,4,5章。第0章为全文绪论,提出本文的研究背景,明确本文的研究目的、研究任务,阐述本文的研究重难点和创新点,指明本文的研究思路、研究方法和语料来源。第一章是本文的研究综述。本研究以西方哲学领域和俄罗斯语言学领域的相关语用文献为研究对象,它们是确定本文研究方向和提炼研究视角的依据。根据文献本身重要程度,本研究对相关文献进行分类,并对基要文献思想提炼过程进行阐发。第二章集中剖释西方哲学语用思维建构过程。首先阐发语用探究传统发凡于哲学、发凡于后期维特根斯坦的基本观点。更具体地说,是发凡于后期维特根斯坦彻底的哲学革命,发凡于他的“意义即使用”观和“语言游戏”说。在后期维特根斯坦影响下,英美分析哲学传统下的日常语言学派逐步兴起,欧陆哲学语言研究也开始淡化、消解逻辑主义。许多哲学家和语言学家的注意力开始发生明确转移,即从研究“语言是如何构成的”的问题转向研究揭示“语言是如何起作用的”的问题。众所周知,西方哲学语言转向是沿着英美分析哲学传统和欧洲大陆哲学传统两条路径同时进行的,当语言哲学内部出现语用转向时,两大流派也是齐足并驱的。这种现象的产生既是偶然,又是必然。其必然性就在于各哲学流派若想真正依靠语言避免陷入失去研究对象的尴尬境地,就必须摆脱实证的束缚,直面鲜活的日常语言,而不能一味强调“真假”、“逻辑”、“确定性指称”等并不适用于语言研究的课题。本研究分别选取“言语行为理论”和“交往行为理论”作为西方两大哲学流派进入语用探究阶段后的代表性理论进行阐发,引起人们对日常语言探究的重视。言语行为理论以施事话语概念挑战传统语言观,正式形成将说话看作是行为的传统,建构起语言研究中“人—语言—世界”之间的三元辩证关系。交往行为理论则将语言置于人际间交往行为的框架下,希冀通过建立普遍语用规则,规范人际间语言交往,进而解决社会问题。哲学是语言学的摇篮,在哲学语用思维的启示下,语言学家开始冲破结构主义和形式主义的藩篱,运用哲学语用分析方法研究语言,语用学作为一门学科,在各国逐步蓬勃发展起来。第三章集中论述俄罗斯语用思维建构新视角。俄罗斯语言研究在世界语言研究中一直都占有重要一席之地,且以独到性和深刻性见长。从波捷布尼亚到博杜恩·德·库尔德内,从谢尔巴到维诺格拉多夫,从雅柯布森到斯捷潘诺夫、阿鲁玖诺娃,俄罗斯产生了一批批颇具学术建树和影响力的语言学家。一代代语言学家秉承俄罗斯优良的语言研究传统,用敏锐细腻的语言感悟,在斯拉夫语言沃土上开垦耕耘,笔耕不息,建立起独特的俄罗斯语言研究理论,收获着另世人瞩目的语言研究成果。20世纪70年代,在西方语言哲学和语用学影响下,俄罗斯语用探究传统逐步形成。不同于西方语用思维建构始于哲学的基本事实,俄罗斯语用探究直接进入语言学语用研究阶段。有关语言的哲学思辨通常致力于对语言的概括性研究,用“全景镜头”全方位记录、描述、处理和分析语言是哲学家研究语言惯用的风格。俄罗斯语言学界对语言（特别是语用）的研究则是具体而微的,即通过一个个“特写镜头”,对语言进行细致入微的研究。俄罗斯语用研究具有原生性和独创性,在延续俄罗斯优秀语言研究传统的同时,语言研究出现了重人、重使用的倾向,这种倾向具体表现为:从研究“人说的语言”转向研究“说语言的人”;从研究结构转向研究功能;从研究言语行为转向研究更宽泛的言语活动。俄罗斯语言研究历来有自己的传统,但也不排斥外来思想融入。因此,即使是在我们总结出的新视角中也能看到西方哲学和语言学的影子。在此需要指出的是,所谓新视角,并非是指完全的、具有颠覆性意义的“新”,而是在突出强调俄罗斯语言研究的自我突破和自我革新。从研究“人说的语言”到研究“说语言的人”,我们从中可以看到西方人本主义的影子,原创性的“语言个性”和“言语肖像”理论则是俄罗斯语言研究进入“人类中心主义范式”阶段的重要体现。从研究结构转向研究功能,俄罗斯功能语法作为世界功能主义语言研究百花园中的一朵奇葩,其创新性则在于俄罗斯功能语法在产生路径、研究方法和研究内容上与西方功能主义研究传统具有明显区别。从研究言语行为转向研究更宽泛的言语活动,俄罗斯语言学家对言语活动范畴下的言语行为、心智行为和行为模式进行的都是细致入微、小中见大的研究。第四章集中论述语用思维建构与现实的关系。在整合西方哲学语用思维和俄罗斯语言学语用思维建构成果的基础上,尝试探讨日常语言的本质、语言与思维的关系问题,以及如何更好地运用语用思维进行交往的问题。日常语言是鲜活的,流动的,它在人类文明向前推进过程中立下了不赏之功,因此不能将其简单定性为工具或符号,需逐步确立起其本体地位。更不能因为日常语言本身的局限性和瑕疵而忽视对日常语言的思考,放弃理论的建构。根据言语行为理论,我们可以通过发展程式化言语行为,实现经济高效的言语交际。根据交往行为理论,我们可以通过建立普遍规范的语用思维,规范人际间言语交往,解决社会各领域出现的交往失范问题。根据语言个性和言语肖像理论,我们可以通过解读“人说的语言”来解读“说语言的人”,服务于人际交往,尤其是跨文化交际。第五章是本研究的结语。在对后期维特根斯坦哲学日常语言转向后,西方哲学语用思维建构和俄罗斯语言学语用思维建构新视角进行总结归纳的基础上,得出本研究的两个重要结论。同时,本章节也总结了本研究的不足之处,以及以后的努力方向。鉴于本人视野、学识和研究能力有限,本研究确实还存在一些不足之处,未来会在研读大量文献资料的基础上,深入探究如何将前人相关理论更适切地引入现实,更好地发挥理论对实践的指导作用,如果可以,也会努力发展并提出自己原创性的理论和观点。
雷鑫[7]（2018）在《广告语言的修辞研究》文中研究指明随着商业现代化的不断加剧,广告业也变得异常发达。广告语言作为广告的一个重要组成部分,发挥着叙述产品及其特点的功用。优秀的广告,常常大量运用比喻、拟人等修辞手法,以增强广告语言的艺术性和感染力,加深受众对产品的印象,起到促成作用。本文主要阐述修辞学、广告语言的概念,并探讨广告语言的修辞类型,从语音、词汇、语法三方面探究广告语言如何运用各种修辞手段,增强新颖性与说服力。根据陈氏的词格理论,归纳广告语言的词格修辞,如比喻、拟人、夸张、反复、双关、对偶等,并探讨不同修辞类型产生的修辞效果,最后总结阐述广告语言的修辞策略,从而为广告语言修辞的表达和接受提供参考。
张雯雯[8]（2018）在《中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）》文中研究指明1986年中国第一条“节约用水”电视公益广告在贵阳电视台播出,开启了中国当代公益广告传播的先河,具有一定的示范意义。自此,公益广告不仅成为中国当代广告发展史上的独特景观,也成为广告舆论引领和广告话语呈现的重要载体。中国当代公益广告的发展,伴随着中国社会主义现代化建设的历程而不断进步。在中国改革开放三十余年的历史进程中,政治改革不断深入,经济建设成果斐然。社会主义物质文明和精神文明建设成为中国现代化建设的双引擎,引领着社会主流价值观,推动着中国社会快速向前发展。公益广告作为社会主义物质文明与精神文明建设的重要载体,不仅真实记录着中国当代社会价值变迁的轨迹,诠释着中国当代社会主义新思想、新道德和新观念,还以人民群众喜闻乐见的方式,传播讲文明、树新风的时代新风尚,弘扬正气,针砭时弊,呈现出巨大的社会影响力。尤其是公益广告实践过程中呈现的话语,往往以潜移默化地方式塑造国家品格、民族精神和时代风尚而受到人们的关注。广告作为社会发展的“镜像”,受到来自社会政治、经济、文化环境的影响,公益广告自然也烙有中国当代社会文明进步的时代印记,公益广告实践活动中产生的所有话语都与社会语境互为关联。在中国当代社会不同的发展阶段,无论是脍炙人口的公益广告语、公益广告创作主题、创意理念的提炼,还是公益广告的学术话语、规制话语以及实践活动话语的呈现,都与当时的生产力发展水平和社会意识形态存在的形式相适应。本文试图从话语分析和历史研究双重视角对中国当代公益广告的话语变迁进行全面、深入、系统地考察,在费氏批评性话语分析框架的基础上结合公益广告自身发展特点,分别从社会背景、文本呈现、话语实践以及社会影响四个层面展开研究,将不同发展阶段的公益广告话语呈现及话语变迁的探讨作为研究的主线索,注重探析不同发展阶段公益广告话语呈现的逻辑关系,并通过分析公益广告传播过程中广告与受众、广告与媒体、广告与社会组织互动关系来佐证这种逻辑关系呈现的必然性。中国当代公益广告话语呈现受制于经济发展水平、国家意识形态建构、媒介技术变革、社会管理规制以及民众审美需求等诸多因素的影响,在不同的历史发展阶段,政府、企业、媒体、社会组织及公众参与程度不同,最终呈现的公益广告话语的形式和内容也有很大不同。从注重行为规范和礼仪教化的引领,到注重社会主义主流价值观念的倡导和培育。从公共卫生、公共环境、公共道德相对单一主题的选择,到涉及国计民生丰富多元话语的呈现。从社会责任观念观照下的媒体自主行为,到文明进步思想统领下的全民参与的系统工程建设。公益广告的社会影响不断提升,并逐步进入到良性发展的轨道,与商业广告一起成为推动中国当代物质文明建设和精神文明建设的重要力量。这种改变在广告学术话语中也多有体现,从公益广告作为商业广告的补充的认知,到公益广告与商业广告都是推动中国当代物质文明和精神文明建设重要力量的判断,到“公益性商业广告”和“商业性公益广告”学术话语的争论,都表明公益广告发展和公益广告话语呈现逐步成为中国当代社会发展中的一个显性话题。中国当代公益广告话语变迁历经了媒体倡导的行为规劝、政府管理的“命题作文”、企业参与的形象树立以及全民动员的价值观培育四个阶段。公益广告话语作为一种特殊的话语表现形式,它不仅通过语言反映着、记录着社会现实,更通过话语实践和社会实践过程中所产生的“知识”来传达社会意义,建构社会身份、社会关系、社会观念等文化符号,铸造着人类对美好生活的愿景。
覃玲[9]（2017）在《新时期我国公益广告价值观表述研究 ——基于历年《IAI中国广告作品年鉴》的考察》文中进行了进一步梳理公益广告价值观的表述内容,是中国改革开放以来时代发展中社会价值观念内容的一个缩影,价值观内容的变化是时代变迁导致的必然结果,它又给时代变迁造成必然的回应。广告作品是广告事业研究宝贵的资源,《IAI中国广告作品年鉴》旨在增强全社会对广告事业的关注与参与,本研究以《IAI中国广告作品年鉴》为考察对象,采用内容分析、数理统计、专家访谈方法,结合广告学、社会学、哲学相关理论,系统地总结新时期我国公益广告发展类型、特点,分析与讨论公益广告价值观表述的内容与规律。研究包括绪论共五个部分,解决三个主要问题:新时期我国公益广告发展变迁遵循怎样的轨迹、作品如何体现表述内容的取向和功能、公益广告价值观表述内容和阶段性特征。研究表明:新时期,我国公益广告发展经历了四个阶段:起步期（1979——1995）、探索期（1996——2003）、初步发展期（2003——2008）、蓬勃发展期（2008——）。从1986年贵州电视台的公益广告“节约用水”的播出和中央电视台“广而告之”栏目的开播,催生中国公益广告发展的新阶段;1996年以后,主题公益广告活动月的开展,公益广告发展迈向新阶段;2003年始,在政府调控和事件驱动助力下,进入稳定发展期;2008年往后,大国崛起及国家认同诉求进一步加强,公益广告驶入蓬勃发展轨道。从公益广告的演进来看,公益广告系列幅数、文字、图片排版、广告语等方面的变化,开始以符合信息传递规律和遵循广告传播导向的方式。重点分析公益广告作品中不同诉求下主题内容变化,包括主题载体的项目数量和项目分布。公益作品价值观表述在政治传导、社会风尚、行为规范方面发挥重要作用,并促进了人们思想的解放。公益广告价值观表述的取向既是传承中国传统文化又是重构现代价值观念。公益广告遵循时代变迁的轨道,在时代变迁、价值观演进中不断发展变化,表现出对传统文化价值观的回归与发扬,形成了与主流价值观之间引领与反哺的关系。
宋泉[10]（2017）在《文化供应社及其抗战文化传播研究（1939-1945）》文中指出地方出版史,尤其是历史上影响全局的出版中心,是出版史研究的重要组成部分。在抗日战争时期,桂林“文化城”作为大后方的出版重镇,云集了众多的出版文化人、产生了大量的出版机构、出版了洋洋大观的战时读物,形成了“独特的历史现象”。“文化城”中的文化供应社股份有限公司（以下简称“文化供应社”或“文供社”）,诞生于抗日战争最为艰苦的1939年,在短短的两年间,它逆势而生,迅速成长为桂林“文化城”最大的出版企业,与国际新闻社和救亡日报社并称为“三大进步团体”,对国统区抗战文化的传播做出了巨大的贡献。作为传播媒介组织的文化供应社,在抗战出版史上有着独特的“地方性”、“政治性”和“进步性”的特征,对抗战时期出版传播活动的研究具有一定的历史价值。由于出版史学界尚没有关于地方出版机构文化供应社的专门研究,传播学界对于非常态环境下的媒介组织也鲜有论述,本文探索性地以抗战时期的文化供应社作为研究对象,提出了“为什么文化供应社能够在非常态社会环境下逆势发展”和“文化供应社是如何开展抗战文化传播活动的”问题,并通过对史料的爬梳、整理和数理分析解决这一疑问,为学界在该领域的研究抛砖引玉。基于出版活动的文化传播特性,本文以传播学的视角切入出版史的个案,借助传播学者拉斯韦尔的“5W”理论,构建文化供应社的分析框架,并从文化供应社诞生的媒介生态环境出发,对其组织管理模式、出版同人群体、传播的信息内容以及传播对象和传播效果五个方面深入剖析,洞察文供社在非常态社会环境下的媒介生存和传播活动。一定媒介组织的诞生和发展是与社会系统的变化紧密相连的。本文首先从抗战的社会背景及桂林“文化城”的特殊环境入手,考察了文化供应社诞生的社会生态系统。在战争年代,民族矛盾激化、政治局势动荡、意识形态斗争激烈、出版机构大规模西迁,相对稳定的传播生态系统被打破。而这一时期的桂林,凭借独特的地缘优势、新桂系开明的政治姿态,以及中国共产党统一战线的实施,成为出版事业的再生之地。文化供应社便是在统一战线指导下,由新桂系民主人士与进步文化人共同建立的具有广西地方“官办”性质的特殊出版机构。在企业组织制度和人事构成上,文化供应社做到了中央与地方、政府与市场、桂系与中共之间的策略性平衡。以“股份制”为企业组织制度的文化供应社,在股东构成上体现了新桂系力量与进步文化人之间的融合,以新桂系官方的资本支持和进步文化人的智力支持,共同支撑了文化供应社在地方文化事业上的迅速发展。股份公司的管理制度甚至成为了文供社拒绝中央恶意“收编”的重要托辞。在人事构成上,文化供应社的管理层李任仁、陈劭先、万仲文等是国民党民主人士,编辑出版部门的核心成员胡愈之、邵荃麟、宋云彬等是中共领导下的进步文化人。他们联合了广大知名的作家,求同存异、互相合作,体现了文供社在统一战线指导下的包容性与进步性。文化供应社的出版物体现了抗战时期文化传播“大众化”的特点。“大众化”不仅是战争年代社会大众对抗战文化普及的迫切需求,也是媒介组织在面临巨大民族矛盾之时的自觉意识。文化供应社的编辑出版活动在胡愈之的主持之下,大规模地开展了通俗读物的生产与传播。其中最具代表性的是“文化室图书”,该丛书不仅通过建立村街文化室实现了大众文化在空间上的布局,还通过连续出版物《新道理》实现了战时信息时间上的延展与更新。青少年文艺、社科类图书的出版也是文供社出版物重要的组成部分。“少年文库”、“青年文库”、“文学创作丛刊”等丛书,以及《新水浒》、《鲁迅语录》等书籍的畅销与普及,促进了进步文学作品在青少年群体中的传播。同时,文化供应社创办了《文化杂志》,倡导自由、批判的学术思想,树立严谨、理性的文化品格,引导了桂林“文化城”的文化建设;此外,还与广西地方文教组织进行合作,出版了《干部政策》、“国民教育丛书”等图书,服务于地方文化和教育事业,成为桂林“文化城”出版业的生力军。在书籍传播的工作上,文化供应社不仅积极拓展和建立渠道,还通过门市、批发、邮购和流动发行等发行方式将图书输送到读者手中。即使是物资匮乏、经济萧条的抗战年代,文供社也没有忽视对企业品牌的塑造和对出版物的营销,从《大公报》（桂林版）的“文化供应社书报联合广告”中就可窥视桂林“文化城”活跃的出版生态和文供社强大的营销能力。为了将进步的抗战文化更广泛地传播到受众之中,文供社开展了多种宣传方式,还加入“新出版业联合总处”为进步出版业争夺“话语权”。在文供社出版同人的共同努力下,其出版活动取得了显着的传播效果。不断再版的出版物体现了文供社在出版传播上“量”的积累,受众信件的反馈也体现了文供社出版物“质”的保证。此外,文化供应社对进步文化人的保护与转移,在抗战文化低潮时期的坚守与创造,都对桂林“文化城”文化运动的开展起到了积极的推动作用。对文化供应社发展历史的总结与反思,也是为改革路上的出版机构提供历史的镜鉴。抗战文化的构成不是单一性的,抗战文化的传播也非简单通达的,只有在宏观的历史视野下洞察个案,才能找出文化传播的内在动力和历史逻辑。文化供应社作为抗战时期地方性的出版机构,是特定的历史时期的产物,也是抗战出版文化的一个横切面,为我们展示了非常态社会环境下一种成功的出版模式。尽管文供社在战争的硝烟中仅走过了 15年的艰难历程,但其轰轰烈烈的文化传播活动在历史的天空中也留下了光照的痕迹。
二、广告语的创新必须以规范化为前提（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、广告语的创新必须以规范化为前提（论文提纲范文）
（1）行政法视野下公序良俗原则探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导言 |
| 一、问题的提出 |
| 二、研究价值及意义 |
| 三、文献综述 |
| 四、主要研究方法 |
| 五、论文结构 |
| 六、论文主要创新与不足 |
| 第一章 公序良俗原则概述 |
| 第一节 公序良俗原则含义 |
| 一、公序良俗的内涵 |
| 二、公序良俗的判定标准 |
| 三、公序良俗与公共利益的界分 |
| 第二节 行政法领域公序良俗原则适用的理论基础 |
| 一、公序良俗原则在行政法领域适用的可行性 |
| 二、公序良俗原则在行政法领域适用的功能价值 |
| 第二章 公序良俗原则的立法检视 |
| 第一节 公序良俗原则在法律规范层面的现状 |
| 一、公序良俗原则的法律规定梳理 |
| 二、法规范层面公序良俗的含义认定 |
| 三、公序良俗原则立法的意义 |
| 第二节 公序良俗原则在法律规范层面的问题 |
| 一、公序良俗的立法表述混乱 |
| 二、公序良俗的适用标准不明确 |
| 第三章 公序良俗原则在行政执法中的适用 |
| 第一节 公序良俗原则在行政执法层面的现状 |
| 一、行政机关适用公序良俗原则的路径 |
| 二、公序良俗原则行政适用的价值考量 |
| 第二节 公序良俗原则在行政执法层面的问题 |
| 一、行政裁量空间过高 |
| 二、行政执法说明理由的瑕疵 |
| 第四章 公序良俗原则在行政审判中的适用 |
| 第一节 公序良俗原则在司法实践层面的现状 |
| 一、行政诉讼中公序良俗原则适用概况 |
| 二、法院适用公序良俗的情形 |
| 三、法院认定公序良俗的条件 |
| 四、公序良俗原则司法适用的功能考量 |
| 第二节 公序良俗原则在司法实践层面的问题 |
| 一、公序良俗内涵认定上的乱象 |
| 二、公序良俗与基本权利的对弈 |
| 第五章 公序良俗原则在行政法领域的制度完善 |
| 第一节 公序良俗原则在法规范层面的完善建议 |
| 一、提高公序良俗原则的立法位阶 |
| 二、修订相关实体法律规范 |
| 第二节 公序良俗原则在行政执法层面的完善建议 |
| 一、健全行政裁量的控权机制 |
| 二、增强行政执法说理制度的内部监督 |
| 第三节 公序良俗原则在司法实践层面的完善建议 |
| 一、公序良俗认定引入民主参与程序 |
| 二、完善公序良俗原则的司法审查方式 |
| 三、法院增强司法裁判的指导与探索 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 |
| 后记 |
（2）品牌视觉识别设计美学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究对象及意义 |
| 1.1.1 研究对象 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状及评述 |
| 1.3 研究进路及方法 |
| 1.4 概念辨析 |
| 1.4.1 品牌形象 |
| 1.4.2 视觉识别设计 |
| 1.4.3 区别与联系 |
| 第2章 视觉识别设计美学框架 |
| 2.1 视觉识别设计美学构成 |
| 2.1.1 学科归属及定义 |
| 2.1.2 理论视觉识别设计美学 |
| 2.1.3 历史视觉识别设计美学 |
| 2.1.4 实践视觉识别设计美学 |
| 2.2 视觉识别设计审美属性 |
| 2.2.1 信息传达的功能美 |
| 2.2.2 感知效应的形式美 |
| 2.2.3 媒介感官的体验美 |
| 2.3 视觉识别设计审美价值 |
| 2.3.1 经营价值 |
| 2.3.2 消费价值 |
| 2.3.3 传播价值 |
| 第3章 视觉识别设计的历史与演进 |
| 3.1 艺术流派与设计风格的变迁 |
| 3.1.1 现代艺术与现代主义设计运动 |
| 3.1.2 国际主义平面设计 |
| 3.1.3 纽约平面设计派 |
| 3.1.4 后现代主义风格 |
| 3.2 视觉识别设计的历史渊源 |
| 3.2.1 欧美视觉识别设计史述 |
| 3.2.2 日本CI设计模式的形成 |
| 3.2.3 中国视觉识别设计历史与现状 |
| 3.3 视觉识别设计的演进要素 |
| 3.3.1 技术进步与媒介变革 |
| 3.3.2 社会变革与经济发展 |
| 3.3.3 风格与审美观念更迭 |
| 第4章 视觉识别设计审美基础要素 |
| 4.1 视觉识别设计的开发 |
| 4.1.1 视觉识别设计目的 |
| 4.1.2 品牌形象与视觉识别构成 |
| 4.1.3 设计概念的设定 |
| 4.2 视觉识别设计的要素美 |
| 4.2.1 图形的视觉语言美 |
| 4.2.2 色彩的情感认知美 |
| 4.2.3 文字的视觉表征美 |
| 4.3 视觉识别设计的规范美 |
| 4.3.1 形态缜密与多样美 |
| 4.3.2 要素组合秩序之美 |
| 4.3.3 标准化应用与管理 |
| 第5章 视觉识别设计审美判断基准 |
| 5.1 原创性与多维表现传达个性美 |
| 5.1.1 追求创新精神 |
| 5.1.2 差异化的体现 |
| 5.1.3 多维视觉表达 |
| 5.2 系统性与灵活应用构筑整体美 |
| 5.2.1 系统构成的整体性 |
| 5.2.2 系统化思维与整体设计 |
| 5.2.3 适用性的表达 |
| 5.2.4 灵活应用与多样统一 |
| 5.3 持久性与多元文化体现时代美 |
| 5.3.1 时尚性与持久性 |
| 5.3.2 设计提升与更新 |
| 5.3.3 多元文化的交融 |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（3）清末民初《申报》对民族主义的建构 ——以抵制日货报道为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.2 相关研究述评 |
| 1.2.1 民族主义相关研究 |
| 1.2.2 民族主义的媒介建构 |
| 1.2.3 抵货运动相关研究 |
| 1.3 研究内容、方法与创新之处 |
| 第2章 清末民初的抵制日货运动 |
| 2.1 抵制日货运动的起源 |
| 2.2 抵制日货运动的发展 |
| 2.3 抵制日货运动的高峰 |
| 第3章 《申报》抵制日货报道与国货运动 |
| 3.1 由口号到广告语:“国货”与“日货”的对立 |
| 3.1.1 “中国人应用中国货”的呼吁 |
| 3.1.2 “发展实业,挽救利权”的倡议 |
| 3.2 由简单拒货到国货自强:消极向积极的演变 |
| 3.2.1 发展实业,提倡国货 |
| 3.2.2 改良国货 |
| 3.2.3 关注日货之动态 |
| 第4章 《申报》抵制日货报道与民族身份 |
| 4.1 社会团体与“中日有别”民族身份 |
| 4.1.1 商人社团 |
| 4.1.2 学生社团 |
| 4.1.3 工人社团 |
| 4.2 耻辱感的酝酿与中日“平等”的抗争 |
| 4.2.1 民族耻辱感的酝酿 |
| 4.2.2 中日“平等”的抗争 |
| 第5章 《申报》抵制日货报道与爱国主义 |
| 5.1 爱国的楷模 |
| 5.1.1 爱国男儿 |
| 5.1.2 巾帼女杰 |
| 5.1.3 铁血孩童 |
| 5.1.4 忠贞老者 |
| 5.2 叛国的教训 |
| 5.2.1 商会罚款 |
| 5.2.2 学生焚货 |
| 第6章 《申报》对民族主义的建构 |
| 6.1 民族主义的媒介建构 |
| 6.1.1 《申报》的建构因素 |
| 6.1.2 《申报》中作为权力表达方式的民族主义 |
| 6.2 媒介建构的影响因素 |
| 6.2.1 技术、政治、社会环境的制约 |
| 6.2.2 《申报》内在运作理念的影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（4）时代主题与近代中国的历史教育 ——基于历史教育观念的考察（1901-1945）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起：时代主题与历史教育观 |
| 第二节 论文概念的界定及研究取向 |
| 一、关于“时代主题”概念 |
| 二、关于“历史教育”概念 |
| 三、关于“历史教育观念” |
| 第三节 相关学术史回顾 |
| 第四节 研究思路、创新点和意义 |
| 第一章 建构国族：20世纪初历史教育观念的转型 |
| 第一节 经史为本与王朝新政：中体西用的历史教育观念 |
| 一、政事学：史为资治 |
| 二、考治求兴：清政府历史教育中的进化逻辑 |
| 第二节 改革派与西方史政视域下的现代国家政治启蒙 |
| 第三节 革命派与“民族主义”历史意识的塑造 |
| 第四节 国族意识与促进群觉：历史教育重心的变化 |
| 第二章 塑造国民：再造共和与民初历史教育观念的变革 |
| 第一节 民初教育思潮的激荡与历史教育观念的革新 |
| 第二节 共和基础：“民史”教育与科学、民主等价值渗透 |
| 一、学生本位、社会本位：“民史”教育与科学观念 |
| 二、平民主义与历史教育内容的生活化 |
| 三、文化史观：“民主”与“平等”的历史编纂视角 |
| 第三节 共和国民资格：历史教育中“公民教育”的价值发现 |
| 一、历史教育与“爱国”观念建构 |
| 二、历史教育与共和国民的养成 |
| 三、历史教育与“世界意识”的培养 |
| 第三章 形塑革命记忆：国民革命与历史教育观念的多元竞争 |
| 第一节 重建国家主体性：国家主义教育思潮与历史教育 |
| 第二节 革命与阐释：历史意识及史观竞争 |
| 一、唯物史观与革命的历史意识塑造 |
| 二、历史阐释的竞争——民生史观与唯物史观 |
| 第三节 中外革命经验与改编：通俗史学与多样政治诉求 |
| 一、革命史的塑造与社会运动史的传播 |
| 二、“弱小民族”叙事与民族独立历史意识的表达 |
| 第四节 革命与正统：三民主义与历史的内在统一性塑造 |
| 第四章 强化民族国家认同：抗战时期历史教育观念的整合倾向(上) |
| 第一节 民族历史文化认同——民族主义与历史教育 |
| 一、民族主义：现实需要与历史教育的强化 |
| 二、对他国历史教育观念和实践的借鉴 |
| 三、历史教育与民族性 |
| 四、侧重本国史：历史、文化和价值观的宣扬 |
| 第二节 民族目标认同——民族复兴与历史教育 |
| 一、阐扬国荣：民族复兴目标下的学校历史教育 |
| 二、纪念国耻：历史创伤与民族复兴意识的激发 |
| 三、树国榜样：民族独立运动、复兴史的宣传教育 |
| 四、殊途同归：“民族解放”与中共革命史塑造 |
| 第三节 国族认同——历史教育与边疆的再建构 |
| 一、历史教育视角：成为问题的边疆 |
| 二、专门化课程：“边疆”与“民族”的历史建构 |
| 三、求同抑异：在地化的边疆历史教育观 |
| 第五章 推进抗战动员：抗战时期历史教育观念的整合倾向(下) |
| 第四节 国防动员与历史教育 |
| 一、国防动员：“备战历史教育” |
| 二、坚持抗战：反帝反投降的历史教育观 |
| 第五节 民众动员与历史意识塑造 |
| 一、民众认知需求维度：民众历史意识引导 |
| 二、民众知识普及维度：社会化历史教育的形式和途径 |
| 三、民众政治觉醒维度：群众史观与“人民”为主体的叙事 |
| 四、民众使命意识维度：“人民代表民族”与中共的历史意识塑造 |
| 五、互动中的塑造：历史哲学化与民众历史认知需求 |
| 第六章 时代主题与历史教育互动微观考察—以英雄人物教育观演变为例 |
| 第一节 晚清民国教科书中历史人物编写概况 |
| 第二节 “人的隐退”：民初历史教育观念的一种趋向 |
| 第三节 抗战动员与英雄、伟人教育观的凸显 |
| 第四节 英雄人物叙事策略与社会、政治诱因 |
| 余论时代主题与近代中国历史教育的价值诉求 |
| 第一节 作为政治文化建设的历史教育 |
| 第二节 作为政治动员工具的历史教育 |
| 第三节 时代主题与历史教育观念变迁 |
| 一、时代主题变迁与历史教育观念的特征 |
| 二、历史教育观念及其变迁的评价 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
（5）房地产网络软文意义构建的多模态语篇分析（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究对象及相关术语说明 |
| 1.1.1 研究对象 |
| 1.1.2 相关术语说明 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 多模态语篇分析研究现状 |
| 1.2.2 房地产广告研究现状 |
| 1.3 研究方法、语料来源及研究意义 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 语料来源 |
| 1.3.3 研究意义 |
| 2. 房地产网络软文广告文本分析 |
| 2.1 文本类型分析 |
| 2.1.1 诉求形式 |
| 2.1.2 诉求主题 |
| 2.1.3 语言词汇选择 |
| 2.1.4 句式长短 |
| 2.2 语篇衔接手段 |
| 2.2.1 语法衔接 |
| 2.2.2 词汇衔接 |
| 2.3 信息结构及主位结构分析 |
| 2.3.1 信息结构 |
| 2.3.2 主位结构 |
| 2.2.3 主位推进结构 |
| 3.地产网络软文广告的图片模态分析 |
| 3.1 再现意义 |
| 3.1.1 叙事再现 |
| 3.1.2 概念再现 |
| 3.2 互动意义 |
| 3.2.1 接触 |
| 3.2.2 社会距离 |
| 3.2.3 态度 |
| 3.2.4 情态 |
| 3.3 构图意义 |
| 3.3.1 信息值 |
| 3.3.2 显着值 |
| 3.3.3 取景 |
| 4. 软文语言和图像模态对广告劝说功能的实现 |
| 4.1 语用预设 |
| 4.1.1 文化预设 |
| 4.1.2 情感预设 |
| 4.1.3 状态预设 |
| 4.1.4 价值预设 |
| 4.2 图像修辞 |
| 4.2.1 色彩修辞 |
| 4.2.2 形象修辞 |
| 4.2.3 风格修辞 |
| 5. 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 致谢 |
（6）西方哲学语用思维建构与俄罗斯语用思维建构新视角（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Автореферат |
| 0.绪论 |
| 0.1 选题背景 |
| 0.2 研究目的和研究任务 |
| 0.3 研究重难点和创新点 |
| 0.4 研究思路 |
| 0.5 研究方法 |
| 0.6 语料来源 |
| 1.研究综述 |
| 1.1 西方哲学语用思维建构 |
| 1.2 俄罗斯语用思维建构 |
| 2.西方哲学语用思维建构 |
| 2.1 后期维特根斯坦哲学日常语言转向 |
| 2.1.1 “语言游戏”说 |
| 2.1.2 “意义即使用”论 |
| 2.2 言语行为理论建构机制 |
| 2.2.1 言语行为理论初创 |
| 2.2.2 言语行为理论细节探究 |
| 2.2.3 言语行为理论原创性和突破性 |
| 2.3 交往行为理论建构机制 |
| 2.3.1 普遍语用思维建构 |
| 2.3.2 交往行为理论建构机制 |
| 2.3.3 哈贝马斯语用思维建构启示 |
| 2.4 本章小结 |
| 3.俄罗斯语用思维建构新视角 |
| 3.1 从研究“人说的语言”到研究“说语言的人” |
| 3.1.1 语言个性 |
| 3.1.3 言语肖像 |
| 3.2 从研究结构到研究功能 |
| 3.2.1 “由里及表”视角 |
| 3.2.2 “由表及里”视角 |
| 3.3 从“言语行为理论”介评到“言语活动”全面探究 |
| 3.3.1 言语行为 |
| 3.3.2 心智行为 |
| 3.3.3 行为模式 |
| 3.4 本章小结 |
| 4.语用思维建构与现实 |
| 4.1 日常语言本质 |
| 4.1.1 语言是工具 |
| 4.1.2 语言是符号 |
| 4.1.3 语言是本体 |
| 4.2 日常语言与思维 |
| 4.3 日常语言语用探究与现实 |
| 4.3.1 言语行为理论与程式化言语行为 |
| 4.3.2 交往行为理论与网络社交失范 |
| 4.3.3 语言个性和言语肖像理论与跨文化交际 |
| 4.3.4 功能语法与外语学习 |
| 5.结束语 |
| 5.1 本研究结论 |
| 5.1.1 语用思维建构须基于特定哲学认识论基础 |
| 5.1.2 语言研究须回归现实、为现实服务 |
| 5.2 本研究不足之处 |
| 5.3 未来研究取向 |
| 参考文献 |
（7）广告语言的修辞研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究意义及研究现状 |
| 第二节 修辞学与广告语言概述 |
| 第三节 研究方法与研究内容 |
| 第一章 广告语言的修辞类型 |
| 第一节 语料修辞 |
| 第二节 词格修辞 |
| 第二章 广告语言的修辞效果 |
| 第一节 语料修辞的效果 |
| 第二节 词格修辞的效果 |
| 第三章 广告语言的修辞策略 |
| 第一节 使用语言的基本要求 |
| 第二节 加强语音、词汇、语法的锤炼 |
| 第三节 合理选择修辞手法 |
| 第四节 创新与创意相结合 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、研究创新 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、广告话语：广告研究的新视角 |
| (一)有关广告话语概念的阐释 |
| (二)广告话语与社会发展关系的解析 |
| 二、公益广告话语：历史研究与话语研究 |
| (一)中国当代公益广告发展史研究 |
| (二)中国当代公益广告话语研究 |
| 第三节 研究方法与理论依据 |
| 一、研究方法 |
| (一)话语分析法 |
| (二)历史文献法 |
| (三)个案研究法 |
| 二、理论依据 |
| (一)社会转型理论 |
| (二)话语理论 |
| 第四节 研究框架 |
| 一、研究基本思路 |
| 二、主要研究问题 |
| 第二章 公益广告与公益广告话语 |
| 第一节 公益广告的内涵与外延解读 |
| 一、当代公益广告认知衍化的三个层面 |
| (一)商业广告的补充 |
| (二)先进文化的传播渠道 |
| (三)社会治理的新沟通方式 |
| 二、公益广告的概念解读 |
| 第二节 公益广告话语的内涵与外延解读 |
| 一、广告话语的概念界定 |
| (一)语言和社会双重视角下的“话语” |
| (二)广告话语：语言和语境的合体 |
| 二、公益广告话语的内涵和基本特征 |
| (一)超越语言学视域的公益广告话语 |
| (二)公益广告话语的基本特征 |
| 第三章 媒体倡导时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 媒体倡导时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、时代转折孕育公益广告话语 |
| 二、精神文明建设建构公益广告话语 |
| 三、先进广告观念启迪公益广告话语 |
| 四、传媒与广告业改革催生公益广告话语 |
| 第二节 媒体倡导时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题：治理“脏、乱、差”现象 |
| (一)社会秩序“乱”与道德规范 |
| (二)社会环境“脏”与环境保护 |
| (三)安全意识“差”与安全教育 |
| 二、诉求策略：提醒、规劝、批评 |
| (一)提醒呼吁式广告话语 |
| (二)规劝警告式广告话语 |
| (三)批评恐惧式广告话语 |
| 三、创意表现：巧用修辞与婉转叙事 |
| (一)巧用修辞,贴切达意 |
| (二)婉转叙事,分寸适度 |
| 第三节 媒体倡导时期的公益广告话语实践 |
| 一、媒体自发组织形成的理论话语 |
| (一)媒体对公益广告的态度和认知 |
| (二)《广而告之》的广告话语引领 |
| (三)公益广告与商业广告关系博弈 |
| 二、专项奖设立对公益广告话语的影响 |
| (一)“公共广告奖”的设立 |
| (二)专项奖从“公共”到“公益”的更名 |
| 三、“广而告之”效应及产生的公益广告话语 |
| (一)公益广告话语呈现与媒体公信力提升 |
| (二)“广而告之”范式与公益广告话语创新 |
| (三)公益广告话语引领与公益事业发展 |
| 第四节 媒体倡导时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：“两个文明”协调发展中的道德建设 |
| 二、公益广告时代性话语：“致富光荣”观念下的道德规范 |
| 本章小结 |
| 第四章 政府管理时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 政府管理时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、市场经济体制确立与社会“乱象”滋生 |
| 二、广告业稳步发展与市场环境净化 |
| 三、群众性精神文明创建活动全面开展 |
| 第二节 政府管理时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题：社会失衡亟需新风尚引领 |
| (一)道德失范与重塑美德 |
| (二)下岗潮与“自强创辉煌” |
| (三)自然灾害与环境保护 |
| 二、创意思路：人本意识觉醒的感性诉求 |
| (一)回归本真的感性诉求 |
| (二)平民视角挖掘日常素材 |
| 三、表现策略：系列化作品和不对等的图文关系 |
| (一)广告作品的系列化现象 |
| (二)图像对文字语言的过分依赖 |
| 第三节 政府管理时期的公益广告话语实践 |
| 一、公益广告理论话语的三方碰撞 |
| (一)社会作用：“三个有利于” |
| (二)传播内容：“弘扬主旋律提倡多样化” |
| (三)发展困境：“三不”状态 |
| (四)运行模式：初级觉醒 |
| (五)公益广告与企业营销之间的“蓝海战略” |
| 二、政府政策规制：“公益广告月”话语的建构 |
| (一)话语主题的限定和不限定 |
| (二)话语主体由单一到多元 |
| (三)话语运行机制的建立 |
| 第四节 政府管理时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：以正确的舆论引导人 |
| 二、公益广告时代性话语：服务全国大局关注社会热点 |
| 本章小结 |
| 第五章 企业社会责任强化时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 企业社会责任强化时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、政治、经济改革持续深入 |
| 二、城市化进程加速与“美好生活”的追求 |
| 三、双效益并举：企业社会责任意识增强 |
| 四、公民道德建设与“讲树”活动的开展 |
| 第二节 企业社会责任强化时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题：跟热点、讲荣辱、促和谐 |
| (一)社会热点事件的舆论引导 |
| (二)建构和谐社会形象 |
| 二、话语来源：企业参与和受众意识彰显 |
| (一)企业参与下的“话题作文”式创作 |
| (二)“以小见大”的素材挖掘 |
| 三、创意表现：内容与形式美的融合 |
| (一)借助名人效应 |
| (二)平民化的情感演绎路线 |
| (三)视听语言丰富优美 |
| 第三节 企业社会责任强化时期的公益广告话语实践 |
| 一、品牌化发展的公益广告实践活动 |
| (一)系列化公益广告活动日益增多 |
| (二)地方性公益广告活动活跃性增强 |
| 二、制度化建设的公益广告规制性话语 |
| (一)加强公益广告制度建设 |
| (二)鼓励企业参与公益广告活动 |
| 三、学术话语体系的初步形成 |
| (一)创意与表现：多元观点交融 |
| (二)功能：从伦理道德建设到公共事务发展 |
| (三)关系：商业性与公益性博弈 |
| (四)运行机制：整合社会各界力量 |
| 第四节 企业社会责任强化时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：社会文明的“一盏灯” |
| 二、公益广告时代性话语：转变认识与树立形象 |
| 本章小结 |
| 第六章 全民动员时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 全民动员时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、文化强国战略提升公益广告话语力量 |
| 二、全民公益理念丰富公益广告话语 |
| 三、媒介融合推动公益广告传播 |
| 四、政策话语保障公益广告权力 |
| 第二节 全民动员时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题倾向：社会主义核心价值观的培育 |
| (一)和谐社会语境下关爱弱势群体 |
| (二)中国文化的中国表达 |
| (三)人与自然和谐的生态文明建设 |
| 二、传播策略：协同互动与场景体验 |
| (一)从“广而告之”到“协同互动” |
| (二)从“平面宣传”到“场景体验” |
| 三、创意表现：讲好中国故事 |
| (一)纪实型叙述的文本表意 |
| (二)中国元素激发民族记忆 |
| 第三节 全民动员时期的公益广告话语实践 |
| 一、“创新与发展”的公益广告学术话语 |
| 二、法治化建设的公益广告规制性话语 |
| 三、立体化管理公益广告评优活动 |
| 四、全媒体协调传播主题公益广告 |
| 第四节 全民动员时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：整合力量传播文明 |
| 二、公益广告时代性话语：公益传播创造文化奇观 |
| 本章小结 |
| 第七章 结语 |
| 第一节 中国当代公益广告话语变迁的考察 |
| 一、中国当代公益广告话语变迁的轨迹 |
| (一)媒体倡导的行为规劝 |
| (二)政府管理的“命题作文” |
| (三)企业参与的形象树立 |
| (四)全民动员的价值观培育 |
| 二、中国当代公益广告话语变迁的影响因素 |
| (一)国家意识形态的建构 |
| (二)媒介技术的变革 |
| (三)社会责任意识的彰显 |
| (四)社会管理规制的调整 |
| (五)民众审美需求的转变 |
| 第二节 中国当代公益广告话语变迁的反思 |
| 一、公益广告发展中的话语权博弈 |
| (一)意识形态建构的隐性转化 |
| (二)商业行为渗透的合理性权衡 |
| 二、公益广告话语的社会意义建构 |
| (一)公益广告话语对社会身份的建构 |
| (二)公益广告话语对社会关系的塑造 |
| (三)公益广告话语对社会观念的培育 |
| 第三节 研究的不足与展望 |
| 一、研究的不足 |
| 二、研究的展望 |
| 参考文献 |
| 附表 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（9）新时期我国公益广告价值观表述研究 ——基于历年《IAI中国广告作品年鉴》的考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| （一）公益广告是社会的精神食粮 |
| （二）公益最大化广告精神价值 |
| 二、研究现状 |
| （一）公益广告相关理论研究 |
| （二）公益广告价值观的功能研究 |
| 三、研究概念及界定 |
| （一）公益广告的定义 |
| （二）公益广告的分类 |
| （三）公益广告价值观表述 |
| 四、研究意义与创新点 |
| （一）研究意义 |
| （二）研究创新点 |
| 五、研究方法 |
| （一）内容分析法 |
| （二）数理统计法 |
| （三）专家访谈法 |
| 六、研究模型和研究框架 |
| （一）研究模型 |
| （二）研究框架 |
| 第一章 新时期与《IAI中国广告作品年鉴》 |
| 第一节 新时期与中国公益广告的发展 |
| 一、新时期与中国社会转型 |
| 二、中国广告行业的复苏 |
| 三、公益广告是建设精神文明的推力 |
| 第二节 《IAI中国广告作品年鉴》的面貌 |
| 一、年鉴的面世：留存历史见证 |
| 二、年鉴的把关：严谨的评选与编纂机制 |
| 三、《IAI中国广告作品年鉴》的优势 |
| 第三节《IAI中国广告作品年鉴》作品概况 |
| 一、初具规模的广告作品 |
| 二、平面类广告占据重要席位 |
| 三、公益广告作品地位显着 |
| 本章小结 |
| 第二章 《IAI中国广告作品年鉴》公益广告作品分析 |
| 第一节 从广告语的句类使用来看作品 |
| 一、广告语句类语效的使用 |
| 二、语用目的与句类语效 |
| 三、语言功能与句类语效 |
| 第二节 从诉求方式来看公益广告 |
| 一、以情感诉求为主的公益广告 |
| 二、付诸理性诉求的公益广告 |
| 第三节 从公益广告的诉求主题来看作品 |
| 一、不同形式下作品诉求主题的差异 |
| 二、诉求主题的类别分布 |
| 本章小结 |
| 第三章 新时期我国公益广告发展变迁轨迹 |
| 第一节 公益广告的起步期（1979——1995） |
| 一、从政策宣贯向社会公益转变发展的广告作品 |
| 二、起步阶段公益广告的成长动力 |
| 第二节 公益广告发展的探索期（1996——2002） |
| 一、“渐入佳境”的作品创意方式 |
| 二、探索期公益广告的成长契机 |
| 第三节 公益广告的初步发展期（2003——2008） |
| 一、初步发展期广告作品的表现形态 |
| 二、初步发展期公益广告发展的引擎 |
| 第四节 公益广告的蓬勃发展期（2008—今） |
| 一、“后读图时代”的广告创作美学 |
| 二、蓬勃发展期公益广告发展的助推器 |
| 本章小结 |
| 第四章 变与不变：公益广告中价值观的传承与发展 |
| 第一节 广告创作与价值观表述之取向 |
| 一、广告诉求主题的价值表达 |
| 二、主体身份影响价值观表达 |
| 第二节 传统还是现代：公益广告价值观之审视 |
| 一、中国文化：“内在”与“超越” |
| 二、现代观念的演绎 |
| 第三节 公益广告价值观表述的阶段变化 |
| 一、我国新时期社会价值观变迁的总体镜像 |
| 二、公益广告价值观表述的阶段性特征 |
| 三、变化之关系：“与时俱进”和“一脉相承” |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（10）文化供应社及其抗战文化传播研究（1939-1945）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起:“抗战文化”研究热与非常态社会环境下媒介研究的冷思考 |
| 一、“抗战文化”与“非常时期”的出版业研究 |
| 二、桂林“文化城”独特历史现象中的文化供应社 |
| 三、基于传播学理论框架下的抗战出版史个案研究 |
| 第二节 研究综述:有关“抗战文化”、“桂林'文化城'”和“出版史个案”的研究概况 |
| 一、关于“抗战文化”与“抗战出版史”的研究情况 |
| 二、关于抗战时期桂林“文化城”的研究情况 |
| 三、关于抗战时期出版个案的研究情况 |
| 第三节 研究方法、主体内容与创新点:基于传播学理论构架的出版史个案研究 |
| 一、基于历史学研究的史料爬梳 |
| 二、基于传播学理论的内容构架 |
| 三、本文创新点 |
| 第一章 文化供应社:非常态社会环境下诞生的媒介组织 |
| 第一节 冲突与流徙:抗战时期的文化传播生态 |
| 一、战时文化变迁:出版业的西迁与空间格局的转变 |
| 二、意识形态博弈:日伪、中央、中共战时文化政策之比较 |
| 三、聚合与多元:战时出版业的文化传播特征 |
| 小结 |
| 第二节 求同存异:抗日民族统一战线与桂林“文化城”的形成 |
| 一、新桂系文化建设的自觉意识与开放的政治姿态 |
| 二、中国共产党南方局统一战线策略在广西的实践 |
| 三、地利与人和:桂林“文化城”形成的硬、软条件 |
| 四、桂林“文化城”独特的文化传播现象分析 |
| 小结 |
| 第三节 新军突起:文化供应社的诞生与发展 |
| 一、序曲:广西建设研究会对进步文化传播的铺垫 |
| 二、筹备与成立(1939年) |
| 三、发展期(1939年—1942年) |
| 四、转型期(1942年—1944年) |
| 五、重建期(1945年—1948年) |
| 六、转移期(1949年—1953年) |
| 小结 |
| 本章小结 |
| 第二章 “股份制”的出版企业与“进步性”的出版同人 |
| 第一节 “二元制”的股份有限公司模式与组织架构 |
| 一、文供社的董事会、监事会构成及股东会议制度 |
| 二、文供社的企业融资及增股状况 |
| 三、文供社的企业构架与运行 |
| 小结 |
| 第二节 进步性的人事组织策略与危机应变 |
| 一、建社初期的人事结构及学习型组织建设 |
| 二、皖南事变后的人事调整与出版人的坚守 |
| 小结 |
| 第三节 “监护人”:文供社的管理层 |
| 一、李任仁:“数茎红花带雨横” |
| 二、陈劭先:“海内几人同” |
| 三、陈此生:抗战文化合作的“桥梁” |
| 四、万民一、万仲文、赵晓恩:临危受命的“掌门人” |
| 小结 |
| 第四节 “把关人”及“舆论领袖”:文供社的编辑群与作者群 |
| 一、胡愈之:大众文化出版的操盘手 |
| 二、邵荃麟:进步文化建设的思想者 |
| 三、傅彬然、宋云彬、杨承芳等:学养深厚的出版专家 |
| 四、文供社的作者群:进步文化传播的“舆论领袖” |
| 小结 |
| 本章小结 |
| 第三章 “大众化”语境下文供社的出版生产 |
| 第一节 抗战语境下的传播受众与文化出版 |
| 一、抗战时期的传播受众的特征 |
| 二、抗战时期“大众化”的出版特征 |
| 三、桂林“文化城”的出版物概况 |
| 小结 |
| 第二节 文化供应社的编辑方针及出版概况 |
| 一、制定与完善(1939年—1942年):以通俗读物为核心的编辑方针及书刊生产 |
| 二、发展与转型(1942年—1944年):以文艺类书籍为主的书刊生产 |
| 三、收缩与转移(1944年—1953年):以重版为主的维持性生产 |
| 小结 |
| 第三节 “文化室图书”与《新道理》:“大众化”传播语境下的通俗读物 |
| 一、大众文化传播的空间布局:“文化室图书” |
| 二、大众文化传播的时间延展:《新道理》杂志 |
| 小结 |
| 第四节 从“大众文艺读物”到“文学创作丛刊”:抗战文艺向深处挖掘之路 |
| 一、“大众文艺读物”的生产 |
| 二、通俗文学单行本的流行 |
| 三、青少年文艺类丛书的普及 |
| 四、“文学创作丛刊”的问世 |
| 小结 |
| 第五节 《文化杂志》月刊:学术理论的阐扬与抗战文艺的传播 |
| 一、《文化杂志》的创刊与编辑内容分析 |
| 二、文化建设的反思与学术理性的阐扬 |
| 三、“文艺”栏目的设置与抗战文学的传播 |
| 小结 |
| 第六节 地方性出版物:权力场的借势与平衡 |
| 一、《干部政策》:广西地方干部建设学校的教材出版 |
| 二、“国民教育丛书”:广西“新县制”下的国民基础教育指导书 |
| 三、其他广西地方性书籍及学术书籍的出版 |
| 本章小结 |
| 第四章 文供社战时的发行策略与话语权的斗争 |
| 第一节 文供社发行渠道的建设与拓展 |
| 一、1939年—1941年:发行部门的草创与发展 |
| 二、1941年—1943年:发行业务的壮大与延伸 |
| 三、1944年—1953年:抗战末期发行工作的转移与战后的重建 |
| 小结 |
| 第二节 文供社的发行方式 |
| 一、门市与批发 |
| 二、邮购业务 |
| 三、流动发行 |
| 小结 |
| 第三节 文供社的营销策略 |
| 一、品牌形象的建立 |
| 二、行政力量推广 |
| 三、自办期刊推广 |
| 四、广告宣传推广 |
| 五、书刊促销策略 |
| 第四节 “文化供应社书报联合广告”与战时桂林出版生态 |
| 一、广告主体分析 |
| 二、广告内容分析 |
| 三、广告书价分析 |
| 小结 |
| 第五节 抗战文化的多形式传播与进步“话语权”的斗争 |
| 一、形式多样的抗战文化传播形式 |
| 二、进步“话语权”的斗争 |
| 本章小结 |
| 第五章 文供社的出版传播效果、历史贡献及思考 |
| 第一节 文化供应社出版活动的传播效果 |
| 一、出版物的传播覆盖面与数量 |
| 二、传播受众的反馈与影响 |
| 小结 |
| 第二节 文供社抗战文化传播的历史贡献 |
| 一、团结和保护了大量进步文化人维系了进步文化事业的开展 |
| 二、在文化运动低潮时期繁荣了抗战文化与地方文化 |
| 三、对抗战文化研究特别是抗战文学研究保存了大量的史料 |
| 四、为中国现代出版精神的建设提供历史参考 |
| 第三节 文供社出版活动的历史局限 |
| 一、通俗读物的过剩与经典作品的缺乏 |
| 二、权力场的博弈影响了出版生产的不稳定 |
| 三、战后未能延续文化生命服务地方出版事业的遗憾 |
| 第四节 对文化供应社出版传播活动历史的思考 |
| 一、“压制还是包容”:文化体制的策略选择 |
| 二、“顺为还是变革”:媒介组织的战时选择 |
| 三、“迎合还是引导”:传播主体的文化选择 |
| 本文结论 |
| 附录一: 文化供应社股份有限公司大事记 |
| 附录二: 文化供应社股份有限公司编印书籍目录 |
| 附录三: 《文化杂志》分类目录索引 |
| 附录四: 相关图片 |
| 参考文献 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 |
| 致谢 |
四、广告语的创新必须以规范化为前提（论文参考文献）
- [1]行政法视野下公序良俗原则探析[D]. 徐倩莹. 华东政法大学, 2020(03)
- [2]品牌视觉识别设计美学研究[D]. 刘绍勇. 吉林大学, 2020(08)
- [3]清末民初《申报》对民族主义的建构 ——以抵制日货报道为例[D]. 周小燕. 广东外语外贸大学, 2019(03)
- [4]时代主题与近代中国的历史教育 ——基于历史教育观念的考察（1901-1945）[D]. 邓燕. 湖南师范大学, 2019(01)
- [5]房地产网络软文意义构建的多模态语篇分析[D]. 杨艳莉. 华中师范大学, 2019(01)
- [6]西方哲学语用思维建构与俄罗斯语用思维建构新视角[D]. 任燕燕. 上海外国语大学, 2019(07)
- [7]广告语言的修辞研究[D]. 雷鑫. 贵州师范大学, 2018(12)
- [8]中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）[D]. 张雯雯. 华东师范大学, 2018(12)
- [9]新时期我国公益广告价值观表述研究 ——基于历年《IAI中国广告作品年鉴》的考察[D]. 覃玲. 华南理工大学, 2017(07)
- [10]文化供应社及其抗战文化传播研究（1939-1945）[D]. 宋泉. 华中师范大学, 2017(05)