一、星座—星光照亮情人节(论文文献综述)
李文静[1](2020)在《中国大陆电影名称的百年变迁 ——1905-2017年大陆电影名称研究》文中指出
王小玉[2](2020)在《生辰石矿物晶体在首饰设计中的应用》文中指出所有的宝石矿物,在自然状态下都是以晶体的形式存在,其千姿百态的几何晶体造型,不仅是地质勘探工作者找矿的标志,也是宝石学中鉴定宝石矿物种属的关键所在。矿物晶体不仅在宝石学上有着重要的研究意义,由于它呈现出有规律、有变化的几何形态,在艺术领域同样有着非常重要的研究价值。众所周知的矿物晶体观赏石,就是将一些造型别致、具有美学价值的矿物晶体作为摆件供人们欣赏,愉悦身心的。除此之外,人们还将一些小型的矿物晶体制成首饰进行佩戴。目前,在首饰设计领域里,国内外关于矿物晶体的首饰设计主要有两种形式,一种是直接以矿物晶体作为首饰的材料,进行设计与创作;另一种则是提取矿物晶体的典型形态,以晶体的形态为创作元素,从而进行首饰设计。由于矿物晶体的种类成百上千,因此本文着重以生辰石为例,以矿物晶体的形态特征作为创作源,进行设计实践,为首饰设计领域开辟新的方向,提供新的思路。生辰石,分别对应着一年的十二个月,起源于西方的宗教文化,由于它既充满神秘性,耐人寻味,又拥有专属性的祝福特征,目前风靡全球,在首饰文化中占有重要地位。因此,生辰石文化以首饰为媒介,承载着文化和精神内涵,为首饰增添无穷的魅力。本文通过分析矿物晶体在设计美学中的意义,从专业的视角阐述生辰石矿物晶体的自然美学价值,为首饰设计汲取新的灵感,注入新的元素。在探讨生辰石文化的同时,结合市场案例,研究矿物晶体本身的自然美对首饰设计的借鉴意义。通过分析十二生辰石矿物晶体的形态特征,选取典型的矿物晶体晶形,从设计美学的角度出发,经过分析提取出具有特征性的晶体造型,通过十二生辰石的矿物晶体形态来研究首饰的设计与创新,并将研究的成果直接运用于设计实践中,完成了十二套以生辰石形态特征作为灵感的首饰作品。这十二套作品分别以十二个月的生辰石为主题构成生辰石系列作品,每套单独的作品有各自的特色和文化寓意,且彼此之间又是互相联系,呈现出统一的半立体几何现代风格。
包苞[3](2018)在《大地上的云影》文中进行了进一步梳理
赵郁飞[4](2017)在《近百年女性词史研究》文中研究说明近百年女性词史研究,即以女性为创作主体、创作时间大致框定在1900—2000年的词史研究。这一概念是在“20世纪(旧体)诗词研究”提出的基础上自然成立的,它既是“20世纪诗词研究”的“子菜单”之一,又葆涵有自身特定的独立性。从历史时段讲,自晚清、民国、共和国直至网络时代的一百年中,不可胜数的女词家以佳词丽句秀出闺阃、卓然挺立,不仅足以同世男性相抗轶,壮百年词史之声色;更能上摩前贤之垒,在百年词史镌刻芳名。近百年女性词史构成了对20世纪词史的补益及对千年女性词史的续写,理应获得更多瞩目。女性词将以何等姿态与分量“入史”?在近代词特别是民国词研究呈显出持续热火状态的大背景下,专门的女性词研究不免显得门庭冷落、贫瘠荏弱一些。虽然先行者已贡献出了大量卓有成效的文献与理论工作,但整体系统研究20世纪女性词——也即续写《女性词史》——的工作还仍然处于学界的期待视野当中。其实,对大量女性词文献及理论的搜罗告诉我们:只要理念调转得充分允洽,对其进行整合性研究的时机已经基本成熟,条件已经具备。这部续写的《女性词史》虽在时段上不得不处于“续”的地位,而其理论意义则越轶出了古代文学研究的藩篱,成为中国文学熔铸对接的一个重要“中观”层面。本文绪论部分包含“近百年女性词史的概念厘定与研究起点”、“共时与历时:近百年女性词的词史定位”、“体量与坐标:近百年女性词的探研路径”三部分,除了解决了选题必要性、合法性的问题外,也基本确定了行文方法论——以政治∕物理时间断限设定章;以本时期内最杰出或最具代表性的女性词人设定节,并在她身后选择性地安排与之关联的其他女词人;同时穿插文学潮流、重大问题等其他信息,以期营造丰富、立体、灵活的“学术观感”。虽然并未刻意求全,但正文选取的女词家也即个案也达到了百家左右。第一章“清民之际女性词坛”以传统才媛吕凤、罗庄为核心,以其他官夫人、“名父之女”等不同身份的“旧女性”作为补益,展现民国到来之前的世纪之初的女性词坛。第二章为“以南社诸子为核心的新女性词人群”。在风云万变、百废俱兴的民国,女性词史也迎来了全新的发展。“新女性”势必造就“新词史”:“人中龙凤女苏黄”、擅书“海外新词”的吕碧城是百年中第一座高峰,她的周围还有胞姊吕惠如、戊戌变法时期杰出女性薛绍徽、千里寻父的康有为之女康同璧等。“湖湘双璧”张默君与陈家庆是南社女词人最高艺术成就的代表,而章太炎夫人汤国梨、女性收藏家潘静淑等都各臻精诣。在“秋风秋雨”笼罩下,还出现了秋瑾至友徐自华、徐蕴华姊妹以及虽属社外而受秋瑾影响深巨的女杰刘韵琴与郭坚忍。南社,为百年女性词史带来了强健的发端。第三章“民国中后期学人与艺人词坛”时期是词史的“黄金时代”,这一时期密集地诞生了沈祖棻、陈小翠、周錬霞、丁宁(具体位置在下一章)“民国四大女词人”——也是百年、千年中的一流词家,为波澜壮阔的女性词史长篇谱就了高潮澎湃的最强章回。本章对相对火热的沈祖棻研究提出了路径上的反思商榷,回顾了尉素秋、冯沅君的抗战心史,论证了陈小翠所以称为“百年冠冕”的理由,并为“万人低首拜红裙”的周錬霞作出了现代性别意识下的学术判断,最后简述了福建何振岱老人门下“寿香社女词人群”的创作情况。第四章“共和国初建期词人群体”中,深入剖析了由民国入共和国的卓越女词人丁宁历经数十年磨折的填词生涯,表彰了共和国第一代女词家代表、曾流落新疆的蔡淑萍记录时代创痛的词业成就,回顾了茅于美的绝美情词,最后梳理了岭南女性词发展小史——包括冼玉清及朱庸斋门下的沈厚韶、梁雪芸、苏些雩,其中苏氏以清新明畅的时代风貌堪称分春馆女弟子翘楚。第五章“以学人为主干的新时期词群”。在风雅赓续的荆棘路上,一定是学人保存着那一颗火种。本章首先介绍了词名沉埋的刘柏丽,她以纤手挽起颓势,在新时期鼓荡起英迈的稼轩风,是“当代学辛首功”。特色各异的“学人三家词”段晓华、景蜀慧、李舜华至今还活跃在词坛上,而享誉十数年的李静凤堪称当代婉约大家,她的《散花词》是百年女词人存词量之最。新时期不可不提桃李满天下的叶嘉莹,她继承了苦水门风,并传递到了女弟子曾庆雨、石任之一代青年词人手中。第六章为“网络女性词坛”。如果说民国三十年是“黄金时代”,那么自2000年以来迎来创作、艺术高峰的网络词坛就是女性词的“白银时代”:任淡如创办了最着名的诗词网站之一菊斋,其中不仅有第一代“偶像级”词人孟依依,更有以秦月明、看朱成碧、如月之秋为代表的女性作者,她们为早期网络词史留下亮丽的色彩。问余斋主人、添雪斋是网坛一流女词人的代表,她们一守正、一开新;一雄浑、一奇丽,形成了双峰并峙的局面。发初覆眉横空出世,以空灵幽深的“小眉体”直指人心,带来了女性与文学遇合所能发生的最美妙的“化学反应”。如今最为活跃的新生代女词人夏婉墨、唐颢宇及她们创新意味浓郁的创作,让我们对古典诗词未来的发展充满了乐观和希望。第七章“港台及海外女性词坛”引入地域观照视角,对文化环境、创作生态有别于大陆的香港、台湾、海外女性词人进行梳理论述。其中佼佼者如香港之张纫诗、潘思敏;台湾之琦君、张荃及海外之李祁、张充和,皆面目自具、各足成家。时间、空间的双重维度共同撑构起繁复多元、生机勃勃的百年女性词史。
朱一帆[5](2017)在《现代中国女性旧体诗词流变论》文中进行了进一步梳理现代中国女性旧体诗词是现代中国女性文学史的重要组成部分,其历史浮沉轨迹和艺术演变趋势与女性诗词创作主体的女性意识嬗变密切相关。因此,为呈现出百年来现代中国女性旧体诗词创作的流变,本文特选取现代女性意识作为核心进行观照与统摄。通过揭示现代女性意识流变下,现代中国女性旧体诗词在题材、艺术风格等方面的表现,最终彰显百年来女性旧体诗词的历史浮沉与演变趋势。在本文的第一章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的转型期(1912-1936),由于现代中国女性旧体诗词创作历史语境的转型,造就现代中国女性诗词创作主体的女性意识由传统的闺阁意识向现代女性意识转变。现代女性意识的觉醒,促使她们一面向外观照,或书写着女性视域下的现代民族国家观念、或以审美无功利视角审视大自然;一面向内审视自身,抒发现代女性友谊。现代女性意识觉醒、女性对公共空间的拥抱,也促使女性诗词创作主体突破了传统诗词题材的局限,拓展了现代女性旧体诗词题材在公共空间方面的表现。至于诗艺变革方面,她们或大胆用现代语言入旧体诗词、或“用旧瓶装新酒”激活古典意象,从容表达女性现代感受。在本文的第二章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的中兴期(1937-1949),由于抗战现实政治时势的影响,女性诗词创作主体的女性意识进一步深化。她们向外进一步拓展叙事视域,着重表达了女性视域下的抗日救亡理念;她们也向内进一步审视自身,或书写女性流亡体验、或书写现代爱情体验、或书写现代母女关系。在题材方面,现代女性意识的深化,促使她们不再满足于将视线放置在对旧体诗词空间的拓展上,她们开始将视线转向时间领域,通过以线性时间观念观照现代战争,她们书写了女性自身的成长历程、书写了现代战争的宏大叙事、抒发了对故乡“往事不可追”、现如今乡村生活“今日难停留”的苦涩。在诗艺取向方面,深化的现代女性意识,明晰的女性自我主体身份,促使她们在旧体诗词中以高频的疑问句式,醒目表达自身观点,或者直接以女性身体意象表现自身独立看法。在本文的第三章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的分流期(1949-1976),大陆与海外华裔女性旧体诗词创作中出现了现代女性意识的异化与认同,形成了二水分流的女性诗词艺术景观。具体就中国大陆而言,“延安经验”在建国后的延续,促使大陆中国女性的现代女性意识异化。她们或书写“欲与天公试比高”的政治豪情、或书写花木兰式女英雄、或书写被压抑的生命体验,这表现在艺术风格上,便是主流女性诗词的政治化写作特征与边缘女性诗词的个人化写作特征。具体就港澳台及海外地区而言,相对宽松的历史语境,使得她们多彰显出明晰的现代女性意识认同感。她们或书写漂泊困境与女性生命焦虑、或书写离散体验与中华文化认同、或书写异域风情与西方文化认同。在本文的第四章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的复兴期(1977年以来),由于中国内地旧体诗词创作中现代女性意识的全面复苏,尤其是新世纪进入网络文学时代以来,当代中国女性旧体诗词创作在语言、意象、题材等方面都有了长足的发展。具体而言,现代女性意识的全面复苏过程,伴随着女性诗词创作主体重新探索由“人”向“女人”再向“个人”的女性意识发展道路。在此过程中,她们或书写对现代民族国家的历史反思、或书写对现代爱情的呼唤与反思、或书写对现代女性个体生命体验的感悟。这在题材方面的表现,便是突破了“毛泽东时代”单一化的旧体诗词题材局限,逐渐走向多样化。至于艺术特征方面,也呈现出诗歌语言的日常化以及古典意象重塑的特点。在本文的余论部分,着重以“传统的创造性转化”视角观照了现代中国女性旧体诗词的创作,揭示了现代中国女性旧体诗词创作在“创化”方面的成果,并以“天人合一”传统创化为代表集中进行阐释。最终指出,现代女性旧体诗词对于中国文学传统的创造性转化,与现代中国小说、散文、诗歌一道,共同丰富了中国文学传统的创造性转化研究,而这一研究路径,同时也是重现现代中国文学研究的古今维度的必由之路。
连诗婷[6](2016)在《告白即告别》文中认为原来很多很多年后,那些追过我们的男孩儿,就像那些年夏日里转瞬即息的大雨,无论当初如何滂沱瓢泼,再被想起的时候,都只剩下云淡风轻的一抹微笑,浅浅地挂在唇边。大学里的第一个落在寒假里的情人节,我一个人在家过。西方的节日辗转来到中国之后统统变成购物节,电商首页是设计精美的钻戒,街上商场里有包装精美的礼
张海芬[7](2016)在《华语流行歌曲名称的语言学研究》文中研究指明文章以近几十年来的华语流行歌曲名称为研究对象,从各大音乐网站收集和分析了5078个歌名,从语言本体(语音、词汇、语法)和修辞两大方面对歌曲名称进行描写,再结合语用学、文化语言学等来分析考察影响华语流行歌曲名称的语境因素,最后从美学、心理学和社会语言学等角度来思考歌曲名称的规范化问题,并提出解决建议,以促进歌曲名称的良性发展。文章首先对华语流行歌曲名称的音节数量进行统计,分析歌曲名称的音节分布以及音节搭配;其次,对歌曲名称的选词及其来源做了考察,重点指出了构成歌曲名称的一些高频词或典型词;再次,通过对构成歌曲名称的语法单位的分类,总结出了歌曲名称在语法上呈现出的几点典型特征;四是从消极修辞和积极修辞两方面归纳总结了歌曲名称在声音的锤炼和词语的选择上所呈现出的特点,并对歌曲名称中运用到的比喻、拟人、夸张、仿拟、引用等修辞手法及其所带来的表达效果做了详细说明;五是在语用学和文化语言学相关理论的指导下讨论了影响华语流行歌曲名称的语境因素,并具体阐述了这些语境因素在歌名语言中发挥的作用;最后指出歌曲名称在内容和形式上存在的一些问题,并针对这些问题提出了解决建议。
曾子姗[8](2016)在《符号学视域下的全球奢侈品牌微信公众号传播策略》文中认为近几年来,奢侈品市场经济一直处于持续增长的态势。在自媒体迅速发展的当下,微信营销已然成为当今流行的一种营销模式。中国报告·大厅(www.chinabgao.com)公布了2015年经济效益排名前十的奢侈品牌,其中有九个开通了微信公众号,分别是:爱马仕Hermes、路易威登LV、普拉达Prada、古驰Gucci、香奈儿Chanel、卡地亚Cartier、博柏利Burberry、轩尼诗Hennessy、蒂芙尼Tiffany。本文通过分析这九大奢侈品牌2015年在公众号发布的全部广告样本来剖析其在微信平台上的传播策略,为国内高端品牌塑造策略提供借鉴。在数据收集方面,本文收集了九大奢侈品牌2015年在微信平台上发布的全部广告文本714个,其中文字文本549个,以及每篇广告文本的阅读量、点赞量和发布时间等数据。在数据对比分析中有四个发现:一是,在微信平台上以文字广告为主,文字广告占总体广告数的77%。二是,阅读量与点赞量呈正相关。三是,阅读量排名前十的是视频、音频、图片、文字多种形式组合且使用高频词汇的广告文本。四是,微信文章最佳推送时间为:19::00到20:00。本文正文共分为五章。第一章文献综述部分,界定奢侈品概念,阐释符号的构成和广告中的符号操作,以及马斯洛需求五层次的理论要点:第二章对九大奢侈品牌广告相关数据的量化分析;第三章对奢侈品牌在微信平台内容营销的分析,一方面通过自然语言分词对广告全样本进行高频词汇提取,结合符号学理论和具体案例总结出高频词汇的分类与常用广告语,另一方面结合消费心理学分析高频词汇使用与消费心理的相关关系;第四章对奢侈品牌在微信平台上符号使用的总结,总结奢侈品广告常用符号类别、高频词汇的使用规律以及广告符号所传递的意义;第五章展望与建议,本章结合前四章的研究,从广告文本的形式、内容、发布时间以及受众的消费心理方面为中国如何构建本土奢侈品牌提供参考建议。结合理论与具体案例分析总结,微信平台上奢侈品广告符号使用规律主要有四点:一是寻找广告词语与产品之间的关联性;二是为产品赋予好的象征意义;三是多使用高能量词汇;四是对旧元素实施新组合。奢侈品广告符号所传递的意义主要有三点:展示品味与格调、性与情、生活理念。
文悄然[9](2016)在《草根狂欢的图文 ——媒介娱乐功能视角下的微信公众号“热文”研究》文中提出在信息时代的今天,传统媒体利用微媒体“借力打力”成为了传统媒体未来发展的重中之重。而当下时代的传播特点是信息的传播速度飞快,受众只能通过新闻标题来选择是否继续关注,所以新闻标题如何编辑可以成功吸引受众关注就成为了最关键的一环。本人首次把微信公众号和休闲娱乐理论结合研究,运用文献分析法和内容分析法,通过选取了清博大数据-新媒体指数(www.gsdata.cn)公布的2015年阅读量最高的500篇文章数据作为分析样本呈现,首先根据观察“热文”的标题的关键词来分析微信这个媒介平台的阅读传播特点,明确标题的话语方式与微信用户的必然关联性,然后,根据排行榜中的“热文”的内容进行分类,并分析微信用户的阅读喜好,最后将两者结合,并分析内容、标题之间的关联以及这些文章被广泛传播的原因,并加以归纳总结,结合休闲娱乐的理论来分析微信公众平台这一媒介平台的用户,对信息的主要需求,以及所推送的文章具备怎样的特点以及文章标题和内容的表达方式。经过总结,这些标题的编辑特点和规律是呈现娱乐化、浅阅读趋势、标题句式刻意编辑以达到引发好奇心的目的、使用“秀下限”、“夸大其词”等类型的话语方式、制造情感煽动,明确了这些“热文”的产生目的就是为了吸眼球并达到阅读量,这些特点的原因是为了扩大公众号的粉丝数量,拓宽自己的宣传渠道,提升自己的品牌影响力,但研究结果显示,仅仅可以做出超高阅读量的“热文”对微信公众号推出“热文”所想达到的目的并不一定有直接关联。最终本研究总结的微信公众号“热文”的标题与内容的特点和规律,是希望在未来新媒体内容的编辑和创作上提供有益的借鉴,有一定的参考价值。
黄惊涛[10](2016)在《引体向上》文中提出所有的球都受力所节制,宇宙借此维持完美的平衡。唯有个别流动的星体,在做莽撞的俯冲,一如人类的引体向上,脑袋瓜子刚高出单杠,又因臂力不够而堕尘土。——H.哥白尼《论宇宙的力与美》这历程太苦,我必须带一个人上路。——作者第一章警察
二、星座—星光照亮情人节(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、星座—星光照亮情人节(论文提纲范文)
(2)生辰石矿物晶体在首饰设计中的应用(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
1 引言 |
1.1 研究目的及意义 |
1.2 研究现状 |
1.3 研究方法及内容 |
2 生辰石的文化寓意 |
2.1 石榴石 |
2.2 紫水晶 |
2.3 海蓝宝石 |
2.4 钻石 |
2.5 祖母绿 |
2.6 月光石 |
2.7 红宝石 |
2.8 橄榄石 |
2.9 蓝宝石 |
2.10 碧玺 |
2.11 托帕石 |
2.12 坦桑石 |
3 矿物晶体在设计美学中的意义 |
3.1 矿物晶体的形态特征 |
3.1.1 单形和聚形 |
3.1.2 晶体的规则连生 |
3.1.3 晶面条纹 |
3.2 矿物晶体的造型美 |
3.3 矿物晶体的色彩美 |
4 生辰石矿物晶体的形态特征 |
4.1 石榴石矿物晶体 |
4.2 紫水晶矿物晶体 |
4.3 海蓝宝矿物晶体 |
4.4 钻石矿物晶体 |
4.5 祖母绿矿物晶体 |
4.6 月光石矿物晶体 |
4.7 红蓝宝石矿物晶体 |
4.8 橄榄石矿物晶体 |
4.9 碧玺矿物晶体 |
4.10 托帕石矿物晶体 |
4.11 坦桑石矿物晶体 |
5 矿物晶体首饰的设计案例 |
5.1 矿物晶体原石设计案例 |
5.2 矿物晶体晶形设计案例 |
6 矿物晶体首饰的实践 |
6.1 一月生辰石作品《炙》 |
6.2 二月生辰石作品《秘》 |
6.3 三月生辰石作品《澈》 |
6.4 四月生辰石作品《坚》 |
6.5 五月生辰石作品《生》 |
6.6 六月生辰石作品《梦》 |
6.7 七月生辰石作品《热》 |
6.8 八月生辰石作品《誉》 |
6.9 九月生辰石作品《静》 |
6.10 十月生辰石作品《全》 |
6.11 十一月生辰石作品《信》 |
6.12 十二月生辰石作品《悟》 |
7.结论 |
致谢 |
参考文献 |
附录 |
(4)近百年女性词史研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 近百年女性词史研究论纲 |
一、概念厘定与研究起点 |
二、共时与历时:近百年女性词的词史定位 |
三、体量与坐标:近百年女性词的探研路径 |
第一章 清民之际女性词坛 |
第一节 凡鸟偏从末世来:论吕凤词 |
一、漱玉为骨格,杂采诸家 |
二、吕凤与聊园词社 |
三、传统才女的精神困境 |
四、庚子变局中的女性书写:许禧身、刘鉴 |
五、左又宜 |
第二节 最后的女性遗民罗庄 |
一、“今日犹自不能忘”的遗民情怀 |
二、“被男人宽容出来的才女” |
三、李慎溶 |
第二章 以南社诸子为中心的民国新女性词人群 |
第一节“谁识隐娘微旨”:论吕碧城词 |
一、狂慧与奇哀:吕碧城词的艺术特质 |
二、“近三百年词家之殿军”辨 |
三、圣因长姊吕惠如 |
四、薛绍徽、陈芸 |
五、康同璧 |
第二节“湖湘双璧”:张默君与陈家庆 |
一、“天予此生潇洒,不负雄奇骚雅”:论张默君词 |
二、“总芳馨怀抱意难禁”:论陈家庆词 |
第三节“秋风秋雨”词人群:徐自华、徐蕴华 |
一、“秋山秋水带余哀”:忏慧词人徐自华 |
二、南社“格律派”女将徐蕴华 |
三、刘韵琴、郭坚忍 |
第三章 民国中后期女性词坛 |
第一节 千秋谁似李夫人:论沈祖棻词 |
一、“藏钩射覆总难猜”:“词史”还是“心史”? |
二、“难从故纸觅桃源”:《涉江词》的“奄有众妙”与自我局碍——兼谈词体拟古之得失 |
三、写情圣手盛静霞 |
四、王兰馨 |
第二节 乱世萍踪:尉素秋与冯沅君 |
一、“自古逢秋悲寂寥”:论尉素秋词 |
二、知行兼擅的词学名家冯沅君 |
三、梁璆的《菩萨蛮·五都词》 |
第三节 百年冠冕陈小翠词 |
一、“算能传、天壤惟文字”:陈小翠的填词生涯 |
二、“湖海胸襟,珠玑咳唾”:陈小翠“词人之词”论 |
三、“三百年来女布衣”:“中性视角”与高士情怀 |
四、“鸳蝴词”传人温倩华 |
五、艺苑词侣顾飞、顾青瑶、陈乃文、陈懋恒 |
第四节“一生爱好是天然”:论周錬霞词 |
一、艳词中女作手 |
二、“峻嶙奇气不堪驯” |
三、爱国女俦杨令茀 |
第五节 寿香社女词人合论 |
一、寿香社词群简论 |
二、王真、何曦、王德愔、施秉庄 |
三、刘蘅、叶可羲、张苏铮、薛念娟、王闲、郑元昭 |
第四章 共和国初建期词人群体 |
第一节“不种黄葵仰面花”:论丁宁词 |
一、“百灵噎恨听哀弦” |
二、刚柔并举、骨采相兼 |
三、“民国四大女词人”简论 |
四、“慷慨使气”的吕小薇词 |
第二节 蔡淑萍与“边雁啼秋”的《萍影词》 |
一、“边雁,边雁,南去云天漫漫” |
二、笃诚与忧患 |
三、丁小玲 |
四、王筱婧、李蕴珠、宋亦英 |
五、周素子的“传体词”与张雪风《鹃红词》 |
第三节“妾有夜光珠,采掬经沧海”:论茅于美词 |
一、叙写一己情事的《夜珠词》 |
二、“此是纯粹之诗” |
三、志洁情芳的张珍怀词 |
四、黄墨谷、柯昌泌、吴君琇 |
第四节 广东现当代女性词人举述 |
一、“岭南巾帼第一”冼玉清 |
二、分春馆女弟子群:沈厚韶、梁雪芸、苏些雩 |
第五章 以学人词为主干的“新时期”词坛 |
第一节“不变惟此变,渤海半扬灰”:论刘柏丽词 |
一、当代学辛首功 |
二、“风雅不亡缘善变” |
第二节 学人三家词:段晓华、景蜀慧、李舜华 |
一、渊雅雍容的段晓华词 |
二、幽秀深窈的景蜀慧词 |
三、剑气箫心的李舜华词 |
第三节“衣边吹散余馨”:论李静凤词 |
一、“藕孔藏身”、“天机触发”的创作观 |
二、雅厚深挚的《散花词》 |
三、谷海鹰与“天心冷、清骨难描”的《捞月集》 |
四、周燕婷、韩倚云、伊淑桦、徐源 |
第四节 叶嘉莹与红蕖词弟子 |
一、“人生易老梦偏痴”:论叶嘉莹词 |
二、曾庆雨、石任之 |
第六章 网络女性词坛 |
第一节 早期网络女词人群体扫描 |
一、“菊斋主人”任淡如与“葬花教主”孟依依 |
二、秦月明、看朱成碧、秦紫箫、萼绿华、采薇、兰之幽兮 ..239三、如月之秋、蓝小蚁、蓝烟、绿烟、飘茵 |
第二节 网坛“二斋”:问余斋主人与添雪斋词 |
一、上揖湖海楼的问余斋词 |
二、“这一抹、灵魂澄碧”:论添雪斋词 |
第三节“我是池中素色莲”:发初覆眉与“小眉体” |
一、从“与子宛如初见”到“与俱磨欲尽,壮骨与春鬓” |
二、“白是情痴红是慧”的小眉体 |
三、非烟、让眉、苏画舸、岛姬 |
第四节 性灵小兽夏婉墨 |
一、“会有心花出我襟” |
二、“生气百年虎虎” |
三、“浩歌悲泣”的陆蓓容词 |
四、黄佳娜、罗恺文、唐颢宇 |
第七章 港台及海外女性词坛 |
第一节“海自波涛云自闲”的香港女性词坛 |
一、南海女子张纫诗 |
二、“学稼轩”的潘思敏与琴人蔡德允 |
三、黄倩芬、刘佩蕙等 |
第二节“过江名士,海陬人杰”:台湾女词家举述 |
一、天风阁传人琦君、张荃 |
二、张雪茵、江芷 |
第三节 海外女性词坛 |
一、“掷平生万事天之末”:论李祁词 |
二、“人间装点自由他”:论张充和词 |
三、赵文漪等 |
参考文献 |
后记 |
在学期间发表论文 |
(5)现代中国女性旧体诗词流变论(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究对象的界定与分期 |
1、“现代中国女性旧体诗词”的界定 |
2、“现代女性意识”的界定 |
3、现代中国女性旧体诗词创作的分期 |
二、研究现状与选题意义 |
1、研究现状 |
2、选题意义 |
三、研究方法与创新之处 |
1、研究方法 |
2、创新之处 |
第一章 现代中国女性旧体诗词创作的转型(1912-1936) |
第一节 现代中国女性旧体诗词创作转型的历史语境 |
一、政治语境:从晚清到民国的建立 |
二、文化语境:新文化运动与现代性的生成 |
三、文学语境:文学革命·新诗·旧诗 |
第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的觉醒 |
一、现代民族国家观念的女性表达 |
二、现代女性友谊的自由抒发 |
三、现代自然意识的审美观照 |
第三节 现代中国女性旧体诗词创作中的题材拓展 |
一、中国古代女性诗词题材的局限性 |
二、现代社会政治空间的介入 |
三、现代城市生活空间的开拓 |
第四节 现代中国女性旧体诗词创作中的诗艺变革 |
一、现代语言的引入与古典节奏的坚守 |
二、古典意象的激活与现代意境的生成 |
第二章 现代中国女性旧体诗词创作的中兴(1936-1949) |
第一节 现代中国女性旧体诗词创作中兴的历史语境 |
一、政治语境:抗日战争与国共合作 |
二、文化语境:民族主义文化的复归与高涨 |
三、文学语境:“民族形式”讨论与旧体诗词的再兴 |
第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的深化 |
一、抗日救亡的女性表达 |
二、战乱中女性流亡体验的诗词书写 |
三、战乱中现代爱情体验的诗词书写 |
四、战乱中现代母女关系的自我审视 |
第三节 现代中国女性旧体诗词创作中的题材聚焦 |
一、中国古代女性诗词与战争 |
二、战争与女性成长题材的开掘 |
三、战争与社会政治题材的女性诗词 |
四、战争与现代乡土题材的女性诗词 |
第四节 战争年代女性旧体诗词的诗艺取向 |
一、高频的疑问句类修辞 |
二、繁多的女性身体书写 |
第三章 现代中国女性旧体诗词创作的分化(1949-1976) |
第一节 现代中国女性旧体诗词创作分化的历史语境 |
一、政治语境:统一·批判·分离 |
二、文化语境:本土·现代·西方 |
三、文学语境:合法性·认同感 |
第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的异化与认同 |
一、现代女性意识的异化 |
二、现代女性意识的认同 |
第三节 分化年代女性旧体诗词的风格类型 |
一、主流女性诗词的政治化写作 |
二、边缘女性诗词的个人化写作 |
三、港澳台及海外女性诗词的离散写作 |
第四章 现代中国女性旧体诗词创作的复兴(1977年以来) |
第一节 现代中国女性旧体诗词创作复兴的历史语境 |
一、政治语境:改革开放与社会主义市场经济的建构 |
二、文化语境:消费主义文化浪潮与民族主义文化思潮 |
三、文学语境:新旧之争与诗词媒介的繁荣 |
第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的复苏 |
一、现代民族国家的历史反思 |
二、对现代爱情的呼唤与反思 |
三、现代女性个体生命体验的书写 |
四、海内外交流中女性自我身份的确证 |
第三节 现代中国女性旧体诗词创作中题材的多样化 |
一、从单一走向多样化 |
二、当代社会时政题材的广泛开启 |
三、当代城市生活题材的深入观照 |
四、当代乡土生活题材的别样审视 |
五、当代域外生活题材的崭新书写 |
第四节 复兴时期女性旧体诗词创作的艺术特征 |
一、日常化的诗歌语言 |
二、古典意象的解构与重塑 |
余论: 现代中国女性旧体诗词创作和传统的创造性转化 |
参考文献 |
附录: 现代中国女性旧体诗人略表 |
攻读学位期间发表的学术论文及科研成果 |
后记 |
(7)华语流行歌曲名称的语言学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 选题背景 |
第二节 研究对象及研究现状 |
一、研究对象 |
二、研究现状 |
第三节 研究意义、研究方法及语料来源 |
一、研究意义 |
二、研究方法 |
三、语料来源 |
第二章 华语流行歌曲名称的语言特征 |
第一节 华语流行歌曲名称的语音特征 |
一、华语流行歌曲名称的音节数量 |
二、华语流行歌曲名称的音节搭配 |
第二节 华语流行歌曲名称的词汇特征 |
一、华语流行歌曲名称选词的丰富性 |
二、华语流行歌曲名称词源的多样性 |
三、华语流行歌曲名称词义的多面性 |
四、华语流行歌曲名称中的高频词 |
第三节 华语流行歌曲名称的语法特征 |
一、由词构成华语流行歌曲名称 |
二、由短语构成华语流行歌曲名称 |
三、由句子构成华语流行歌曲名称 |
四、华语流行歌曲名称的语法特点 |
第三章 华语流行歌曲名称的修辞艺术 |
第一节 消极修辞 |
一、声音的锤炼 |
二、词语的选择 |
第二节 积极修辞 |
一、比喻 |
二、比拟 |
三、仿拟 |
四、引用 |
五、夸张 |
六、反饰 |
第四章 华语流行歌曲名称的语境探析 |
第一节 语境概述 |
一、语境的含义 |
二、语境的内容 |
第二节 影响华语流行歌曲名称的语境因素 |
一、影响华语流行歌曲名称的言内语境 |
二、影响华语流行歌曲名称的言伴语境 |
三、影响华语流行歌曲名称的言外语境 |
第三节 语境在华语流行歌曲名称中的作用 |
一、语境能限定华语流行歌曲名称语言形式的选择 |
二、语境能补充华语流行歌曲名称的内容与意义 |
三、语境能协调华语流行歌曲名称语言的超常运用 |
第五章 华语流行歌曲名称存在的问题及建议 |
第一节 存在问题 |
一、华语流行歌曲名称形式上的问题 |
二、华语流行歌曲名称内容上的问题 |
第二节 解决方法或建议 |
一、大力提高歌曲创作者的语言素养和文化素养 |
二、对歌曲的制作发行从严审查 |
三、提高广大受众的参与度,扩宽关注点 |
结语 |
附录 |
参考文献 |
后记 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(8)符号学视域下的全球奢侈品牌微信公众号传播策略(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景 |
(一) 奢侈品牌形象塑造的研究 |
(二) 自媒体平台上奢侈品广告宣传策略的研究 |
(三) 奢侈品微信营销方式的研究 |
二、研究意义 |
三、研究方法与创新点 |
(一) 研究方法 |
(二) 创新点 |
四、文献综述 |
(一) 符号的构成与广告传播中符号的操作 |
(二) 马斯洛的需求五层次 |
(三) 奢侈品的概念与特征 |
第一章 对九大奢侈品牌广告相关数据的量化分析 |
第一节 九大奢侈品牌广告的发布策略 |
第二节 九大奢侈品牌广告的发布效果 |
第三节 九大奢侈品牌高频词汇统计与词云图的制作 |
第二章 对奢侈品牌在微信平台内容营销的分析 |
第一节 广告文本的高频词汇探析 |
一、高频词汇分类与分析 |
二、高频词汇所在的常用广告语 |
第二节 阅读量排名前十与后十的广告文本的数据描述与对比分析 |
第三节 高频词汇使用与消费心理相关分析 |
一、归属需求 |
二、尊重需求 |
三、自我实现需求 |
第四节 经典案例分析 |
第三章 对奢侈品牌在微信平台上符号使用的总结 |
第一节 奢侈品广告常用符号类别 |
第二节 奢侈品广告高频词汇使用规律 |
第三节 奢侈品广告符号所传递的意义 |
一、展示品味与格调 |
二、展示性与情 |
三、展示生活理念 |
第四章 展望与建议 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(9)草根狂欢的图文 ——媒介娱乐功能视角下的微信公众号“热文”研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
0.1 微信与微信公众号的产生与现状描述 |
0.2 微信公共号“热文”定义与分类 |
0.3 微信公共号“热文”的相关学术研究的现状 |
0.4 本论文的理论视角和研究方法 |
0.5 大众传播媒介娱乐理论的借鉴与启发 |
1 网络娱乐的时代 |
1.1 网络娱乐的特征 |
1.2 网络社交平台上的乐趣 |
1.2.1 “有限传播”换取个性化的娱乐资源 |
1.2.2 社会赞同的获取 |
1.2.3 碎片化娱乐的汇集处 |
2 “标题党”的狂欢 |
2.1 标题数据分析 |
2.2 标题的元素分析 |
2.2.1 离不开的“男人”和“女人”——两性类 |
2.2.2 站在宇宙中心呼唤爱——人情类 |
2.2.3 “You've got a friend in me(你是我的好朋友)”——朋友类 |
2.2.4 为了保护而存在的负面情绪——“恐惧”与“惊吓”类 |
2.2.5 “一切,都从卢米埃尔兄弟开始”——视频 |
3 “热文”的燃烧要素 |
3.1 内容关键词数据分析 |
3.2 欲解人生之题的“鸡汤”类 |
3.3 表述人间至情的“人情”类 |
3.4 寻找幽默滑稽的“搞笑文” |
3.5 描绘情色生活的“两性文” |
4 图文并茂的“浅阅读” |
4.1 视频和图片数据分析 |
4.2 图文形式、视频形式、图片形式及三者相加形式 |
4.3 视听因素的娱乐价值 |
4.4 碎片化短文 |
5 形成当下“热文”现象的社会原因 |
5.1 对官方主流媒体大众娱乐内容的补充 |
5.2 90后为主体的微信“热文”受众的人生需要与文化水平的体现 |
6 “热文”狂欢后的冷思考 |
6.1 草根狂欢——微信公众号“热文”出现了诸多令人沮丧的现象 |
6.1.1 “热文”呈现出非主流官方媒体特征 |
6.1.2 感官刺激为娱乐主体内容 |
6.1.3 标题与内容不相符 |
6.1.4 少有政治、经济、文化的重要社会话题 |
6.1.5 民族主义的情绪化表达 |
6.1.6 新闻无时效 |
6.1.7 热文难成大号,少有知识精英的文章 |
6.2 曾经有个微博我没有珍惜——微博到微信产生的精英文化流失 |
6.2.1 “广场”走向“客厅” |
6.2.2 自洁提升与惯常依赖 |
6.2.3 从阳春白雪到下里巴人 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
四、星座—星光照亮情人节(论文参考文献)
- [1]中国大陆电影名称的百年变迁 ——1905-2017年大陆电影名称研究[D]. 李文静. 湖北大学, 2020
- [2]生辰石矿物晶体在首饰设计中的应用[D]. 王小玉. 中国地质大学(北京), 2020(11)
- [3]大地上的云影[J]. 包苞. 野草, 2018(04)
- [4]近百年女性词史研究[D]. 赵郁飞. 吉林大学, 2017(09)
- [5]现代中国女性旧体诗词流变论[D]. 朱一帆. 华中师范大学, 2017(07)
- [6]告白即告别[J]. 连诗婷. 青春岁月, 2016(16)
- [7]华语流行歌曲名称的语言学研究[D]. 张海芬. 广西民族大学, 2016(03)
- [8]符号学视域下的全球奢侈品牌微信公众号传播策略[D]. 曾子姗. 华中师范大学, 2016(02)
- [9]草根狂欢的图文 ——媒介娱乐功能视角下的微信公众号“热文”研究[D]. 文悄然. 辽宁大学, 2016(02)
- [10]引体向上[J]. 黄惊涛. 作家, 2016(03)