问：公正该如何是好
- 答：《公正：该如何做是好》是2011年出版的图书，作者桑德尔。
书 名 ：公正：该如何做是好
作 者 ：（美）桑德尔
译 者；朱慧玲
页 数 3：48页
出版社：中信出版社
出版时间逗态 ：2011-1-1
装 帧 ：精装
开 本 ：16开
纸 张 ：胶版纸
内容简介棚指森
每周，都有超过1000人走进桑德尔教授的课堂，参加哈佛有史以来累计听课人数最多的课程
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唤醒我们永不停歇的理性思考，看看它将把我们的良知带向何方
▲如果为了减轻病人的痛苦而向他提供致命性的药物，你认为这是对生命的亵渎吗？
▲如果一个人的死能换来多数人的生，你会牺牲那个人而让自己和同链亩伴们活下去吗？
▲如果改进汽车的致命缺陷能挽救很多人的生命，你会愿意为此付出高额的改装费用吗？
▲如果一项合同与传统道德冲突，法院判决合同无效，你会认为法院的判决是公正的吗？
问：金钱不能买什么 金钱与公正的正面交锋 读后感
- 答：桑德尔认为，这正是市场和市场导向的观念向传统上由非市场规范所统辖的生活领域的入侵，花钱插队、雇人排队、从黄牛党手中购票，都是用市场伦理取代了依序等候的排队伦理，市场和排队——即付费和等候——是两种不同的物品分配方式，而且各自适合不同的事情。在公共场合，排队的伦理“先到先得”有一种平等主义的诉求，它要求我们至少为了某些目的而忽视特权、权力和经济实力。
对于市场对所有生活的侵入，人们对此感到担忧原因有两个，一个关乎公正，另一个关乎腐蚀。金钱能买到的东西越多，贫富与否也就越发重要，贫富差距造成的不平等也就更加尖物桥简锐。同时因为市场不仅分配商品，还在表达和传播人们针对罩裤所交易商品的某些态度。如果身体的部位可以在市场上用金钱交换，就好像我们的生命也可以用金钱来衡量。如果孩子读书就给他们钱，有可能使他们读更多的书，但同时也教会了他们把读书视作一份挣钱的零活而非一种内在满足的源泉。如果核废料安置需要用金钱来补偿人们可能面临的危害，则似乎让生命的价值和金钱画上等号，甚至也侵蚀了公民的意涵和公共精神。如果友谊可以购买，那就不是真正的友谊。
为什么有时采取市场逻辑的金钱激励措施，会使结果相反，这是因为，当人们从事一项他们认为具有内在价值的活动时，这种金钱激励会贬低或者“排挤”他们的内在价值，这种“排挤”现象对于经济学来说具有重要的意义，它表明了与最基本的经济法则——即加大金钱供应可以提高效益——相反的事例存在，这就要求我们重新思考市场逻辑在生活中的作用、角消神色和范围。
望采纳，谢谢。
